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(转贴)丑陋的成功学 查看手机触屏版 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0楼 发表于: 2008-12-31
自从成功学传入到中国后,成功学就成为了一个引人瞩目的话题,在国内一下子出现了许多介绍如何成功的书籍著作,并出现了一批称为职业成功训练师这个专门教人成功的职业,而且这些成功大师,或许他们觉得他们外国前辈所说的成功学还不足以体现他们的水平,于是又取了一个具有中国特色的成功学的名字———超级成功学。
成功学在很短时间内,成为一种时髦,一种流行,因此也造就了一些教人成功的“成功”者。
        我曾有幸拜读了国内某自称国内顶尖成功训练专家之一的XXX先生的成功书籍,并由于工作上的关系,还有幸聆听了他主讲的一次培训课,他有个极具煽动性的观点,代表了目前国内成功学的信念,就是———人人可以成功,只要你有态度和方法,
      只要你有方法,只要你有态度,或许你没有方法,那就按照我教授给你的方法,人人就都可以成功,“成功”这个原本让人梦寐以求的目标,原本能让为之奋斗一生的目标,却在成功学家的夸夸而谈中,一夜之间,就沦落为如同市井的商品,似乎人人学了成功学,听了成功大师的讲课后,就都可以以成功者或未来的成功者自居了,成功真的是像这些成功学大师说的写的那样人人可以吗??真的是只要有方法和态度就可以成功??还有,那些成功大师所说的成功真的可以复制吗?
        这些成功学大师所宣扬的所谓人人可以成功,在他们成功案例中充斥着金钱、地位。这一切,对绝大部分普通人是一种诱惑,我在培训课堂,也亲身体验到那些年轻人,尤其是刚刚踏入社会不久的年轻人对这种成功理论的那种崇拜,那种狂热,这种成功理论对他们来说与其说是一种诱惑,还不如说更是一场灾难。
追求人生和事业的成功,是所有人类的共同天性,在当今的中国社会中,人人都似乎在追求成功,但却都是很盲目的,那些一夜成名或一天爆富的成功神话,如同瘟疫一样在社会中传播着,为人们津津乐道,却很少有人去深思:究竟什么是成功?如何去做才能成功?自己是否能成功?金钱、地位、名誉、权力是不是衡量成功与否的唯一标准?如何去从现实的社会角度、人文角度、现实角度、自身角度去审视、去研究成功的含义,从而进行客观实际,人性化论述?
      只可惜的是,我们那些自称教人成功的成功学大师,并不是用自己的知识和经验去帮助这些希望成功的人,去客观现实的去评价成功,指导成功,而是去迎合那些急于求成的人,尤其是涉事未深的年轻人,宣扬那些浮躁、急功近利,不切实际,甚至带有点荒唐的方式追求成功,并使这种时髦的所谓成功理论成为许多年轻人的座右铭,并在不知不觉中成为这种所谓成功理论的牺牲品。
        冰心老人曾说过:“成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨”。
      一个我们的长者,也是一个智者的话,你应该能体会到“成功”这一个词中,包含着多少份量。
        二十一世纪,不应该再是个狂热的世纪,不应该再是个造神的世纪,更不应该是个盲目的世纪,用我们的知识和智慧,用我们的历史和身边的事例来仔细分析一下成功学,让丑陋的成功学走下它的神坛,让我们所有人的未来和希望能在理智的思维中得以实现。
        那我们先从成功的定义开始来解剖成功学。
                                                            ———什么是成功???—
        什么是成功,这定义似乎很容易下,按照成功学大师的说法,这连小学生都知道,因为只要一查字典就知道,字典上对成功的解释是:达成预期的目标,许多国内自诩成功学大师是这个词语解释的忠实追随者,(有时我觉得他们做语文老师更合适)。只要每个人能达成你所定的预期目标就是成功,或许再加上另一个条件:即社会和公众的承认,那你就是个成功者。
我前面说到的那位国内顶尖成功训练专家,他对成功的解释除了照搬了字典的含义外,还做了如下定义:
1、        成功要有个预期目标。
2、        达到预期目标才算成功。
3、        成功有三个标准,即自己标准、他人标准、群体标准(社会标准)。   
4、        成功是个中性概念。
5、        成功是有数学概念,所有目标都应该是只能够量化的目标。
一个人所做的成功与否就看他是否达到上述要求。
粗看这些定义没什么问题,还觉得十分有道理,事实上,他们所对成功下的这些定义是根据成功这个词语的解释引伸而做出的定义,严格来说,这个解释只能从纯词语的方面去理解,但如果把他引用到社会学角度去理解,那这种解释是种误导和歪曲,就比方“黑色”这个词语,按照成功学家的思维我可以作同样的定义:
1、        黑色要有个标准。(怎样才叫黑?)
2、        达到这个标准才叫黑。
3、        黑色有三个标准,即自己标准、他人标准、群体标准。(也要人承认啊)
4、        黑色是个中性概念。(好人能用黑色,坏人也可以用黑色)
5、        黑色是有数学概念,所有标准都应该是只能够量化的标准。(黑色太小就是标点符号)
        但如果把黑色这个词语从纯语言的理解或定义去延伸到社会学角度去理解,如:黑色三分种,黑色幽默,黑色交易等等,那你看还是它原有的字面上的意思吗?它的含义还是字典上的词语解释所能表达的吗?
      那成功呢?是不是延伸到社会学角度去理解,还是和字典上及成功学家定义所一样吗??
      按照他的成功解释和定义,我们来举个例子来看看:
      篮球明星姚明来说,他是我的老乡,对他,我想没有人会去否定他不是成功者,事实上,他的确是个成功者,但如果用那位成功专家对成功的定义来对照,姚明似乎就不再是个成功者了,每个篮球运动员肯定都想去最优秀的球队去,姚明肯定也不例外,我想他的心中所希望的(预期目标)肯定是去NBA的强队洛杉矶湖人队或芝加哥公牛队去打球,而不是在目前的中下游球队火箭队打球,那他就违反了前面所说的那位成功专家第2点(达到预期目标)和第3点的第一个标准(自己的标准),按照这位专家的定义,姚明就不能称为成功者,至于成功是有数学概念的这说法,套到姚明身上那就更显滑稽了,是不是要规定姚明扣几个篮板,盖几个帽,几个3分球才能算作成功????
      再来举个另外的例子看看:
      甲、乙、丙三个射击运动员,
甲说:由于年龄和其它等先天条件的约束,能得到全国冠军是我的成功。
乙说:由于为培养新人,我主动让贤,运动生命不久了,所以能获得亚洲冠军是我的成功。
丙说:能夺得世界冠军是我的梦想,如果我得到了,那就是我成功。
结果,他们都如愿了,甲成为了全国冠军、乙成为亚洲冠军,丙成为了世界冠军。
      他们3个都有预期目标,而且都达成了预期目标,也自认为是成功的,也得到了社会和公众的承认,而且都取得了一块金牌,有了量化标准,符合成功学家的成功标准。
      那他们都是成功者吗?
      世界冠军和全国冠军是可以相提并论的吗?
      在伊郎王冠正中央有颗被称为“光明之眼”的钻石,重约60克拉,是世界上最大的浅玫瑰红色钻石,也是世界上最珍贵的钻石之一,或许我问你们,这颗钻石为什么珍贵,恐怕你们会嘲笑我了,人人都知道他珍贵的原因,因为它稀少,所以它珍贵,是啊,这颗钻石是因为它的稀少才显示出了它的珍贵,显示出了他的价值,才能有资格镶在伊朗国王的王冠上,但如果全世界哪怕只有千万分之一的人都拥有这样大的钻石,那这颗钻石还称得不称得上珍贵呢??我想肯定称不上了,只能说它罕见,少有,或宝贵,绝对称不上珍贵,那么成功呢??
      物以稀为贵,对于成功,我想也是这如此,成功只有是代表巅峰,才显得出成功的珍贵,成功的价值,成功的荣耀。
    说的这,你该知道这三个冠军中,我认为谁是成功者了吧,肯定是世界冠军,那你会问:你说世界冠军是成功者,那其它两个又如何去评价?
事实上很好容易评价:
    甲:在射击运动上只是取得了良好的成绩。
    乙:在射击运动上只是取得了相当的成就。
    丙:在射击运动上取得了成功。
人的事业或人生成长分为三个阶段:成绩,成就,成功.
你的生意赚了几百万或当上了一个百人公司的老板,那只能代表你的事业或你的人生有所成绩。
你的生意赚了几千万或当上了一个千人公司的老板,那只能代表你的事业或你的人生有所成就。
而当你的生意赚了几亿或当上了一个万人公司的老板,能在你行业傲视其它同行,那就意味着你事业或你的人生成功。
你或许经过10年或更长时间的奋斗和努力,流了无数的汗水和泪水,你终于有了自己的事业,有了豪华的别墅,汽车,游艇,娇妻,爱子,公众的羡慕、尊重、赞美等等,在我们成功大师和社会公众眼里,你毫无疑问已经是个“成功者”了,或许你也自觉得自己是成功者了,但如果在你身边有无数和你一样、甚至远远超过你所谓的“成功”的成功者,你还觉得自己是个成功者吗??你赚了100万,有很多人赚了200万,等你赚了200万,你又发现还有很多人赚300万,依次类推,虽然你达到了自己预期目标,虽然你得到社会和公众的承认,但你看着在你前面望不了头的“成功者”你会觉得这“成功”两个字有你去感到自豪的价值吗??你凭什么去自豪??事实上,你只是取得了一点成绩,或许是一点成就,但绝对不是什么成功,成功可绝不是像成功学家描绘的那样,是一个人人可以往自己头上套的光环词语。
成绩、成就、成功,是完全不同的人生和事业标准,而我们的成功学家却把这三种不同的标准去混为一谈,就如同拿着清朝的花瓶却告诉你,这是汉朝的古董,这花瓶是古董不错,可是清朝的还是汉朝的,价值却有天壤之别,你的事业或人生有所作为,这作为是取得了成绩还是成功??你自己追求的是成功还是成就、你获得的是成功、成就还是成绩,这几者中间,有很大差距,理解一但存有偏差,把取得的一些成绩或成就当作成功,而沾沾自喜,夜郎自大,会给人的心态带来冲击,行为带来偏差,给个人和社会造成危害,你或许觉得我这是威言耸听,那我们举几个例子看看:
      改革开放初期,在上海等地出现一批炒股票致富的人群,这些人在当时国家政策不完善和绝大部分人对股市很陌生的情况下,他们勇于尝试,在这群人里面,应该是涌现出一些有所成就的人,看到吗??我认为他们只是有所成就,但问题是他们觉得自己是个成功者,于是到处以一个炒股成功者,股市高手的姿态出现在社会和自己身边人周围,而他们周围的人也被他们的自我感觉所迷惑,于是把手里资金纷纷交给他们,期望这些成功者能把他们带入富裕的阶层,结果,股票一市场化,那些炒股高手纷纷显了原形,败下阵来,绝大多数人都输的很惨,自杀的也屡见不鲜,而那些把资金交给那些“成功者”,希望他们能给自己带来成功的人,也损失惨重,如果当初这些在股票如果当初这些在股市上已经赚了几百或几千万的人,这些已经取得一些成绩的人清楚的认识到自己只是在股市上取得一些成绩,离成功还很远的话,那他们绝不至于落到害人害己的境地。
全国人民耳闻能详的“脑白金”创始人史玉柱先生,他和他的巨人集团的失败,学术界有各种各样的评论,但有一点是肯定的,他那时绝对是被“成功者”的喜悦,“成功者”的自豪,“成功者”的花环笼罩着,绝对已经把自己放在成功者的宝座上了,已经不知道天有多高,海有多深了,所以这位94年列为《福布斯》大陆富豪第8位,资产只有4亿的“成功者”才会异想天开的去投资10亿,去造一座70层高的大厦,结果被自己的丰碑工程拖跨了,要知道,就在2004年,世界的十大高楼的第七位深圳的信兴广场才69层。
事实上,那时候的史玉柱和他的巨人集团,远还没有成功,无论从他自己和他的企业来说,只是取得了一点成就,离成功还很遥远,还远远没有到为自己立丰碑的时候,可是他觉得自己成功了,我不知道他学过成功学没有,但按照成功学的理念,他是属于成功了,成功的定义在他身上一一得到对照,但就在他认为自己已经成功的一瞬间,失败找上了他,如果那时候他清楚的知道自己还没成功,远未到为自己立碑的时候,继续踏实,务实的开创他的事业,或许,他已经是个成功者了。
像史玉柱这种例子很多,改革开放初期涌现出的那第一批民营企业家,绝大部分都栽在自己的心态上,结果都输的很惨,这些例子我不就一一举了,国内很多的管理文章上都有介绍。
      或许你会问,你说史玉柱这样人心态不好,那你说什么样的人心态就算好?什么心态才是成功人的心态?那我就举中外两个成功伟人例子,大家来看看,真正成功人是如何的心态:
    牛顿,世界著名的数学家、物理学家、天文学家和经典力学体系的奠基人,创建微积分和经典力学,他发现了万有引力定律,编写了《光学》一书,确定了冷却定律,创制了反射望远镜,在世界科学史上,和爱因斯坦并称两大科学巨人,可当听到别人祝贺他成功时,他却说:“我不知道在别人看来,我是什么样的人;但在我自己看来,我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩,为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜,而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋,却全然没有发现。”牛顿,这样一个成功的科学巨人,却有这样谦逊的心态和精神,牛顿的成功就毫不奇怪,不成功才叫奇怪。
    竺可桢,世界著名的气象学、地理学家,在离他逝世两个星期前的一天里,当他得知外孙女婿来到他家,便迫不及待地叫他为自己讲授一些高能物理基本粒子的知识。他老爱人就劝他:“你连坐都坐不住了,还去问这些干什么?”竺老先生听了老爱人的话儿,一边咳嗽一边说:“不成,我还知道得太少。”一句“我知道得太少”就足以让那些在事业上微微取得一些成绩,却已经自高自大的人汗颜。
    那么,我们的成功学家不知道这道理吗??我想不是,按照他们的知识水平和阅历,他们应该完全明白,但他们却依旧把这三种不同的标准去混为一谈,混淆视听,目的就是一个:那就是踩在所有梦想成功人的肩上去获得他们的“成功”。
那究竟什么样才是成功呢??撇去字典上的纯词语的解释,从社会学的角度去给成功作定义的话,我觉得它的含义是:在特定环境下所能达到的完美状态,这种状态应该包括有形的和无形的。
就如同我前面举的例子:
    如果我们国内,也就是特定环境,有很多人去NBA打球的话,姚明就不是成功者,虽然姚明在这个运动项目中还不算是最出色的,但在目前的特定环境中,只有极少人能达到这个状态,那他就是当之无愧成功者。
而甲、乙、丙三个射击运动员也如此,如果在特定环境下,射击运动最高水平只是全国冠军的,那甲就无疑是这个运动的成功者,依次类推,如果有了世界冠军,那全国冠军就无法成为真正意义上的成功者。
而那些炒股票的和史玉柱先生,他们的成绩远未达到完美状态,所以他们称不上成功者。
      但这种成功是种事业或物质的成功,是一种有形的成功,也就是成功学家刻意宣扬追求的那种所谓成功,是一种极其狭义但及具诱惑力的成功学,这种成功更多的是教人追求着金钱,利益,名誉等等,在许多成功学家的著作里,你可以时不时的看到有人因为学了成功学而成为百万富翁,亿万富翁,成为名人的例子,那么,是不是所有学习了成功学、成千上万人都成了富翁,都成了名人了呢??结果是显而易见的,很多学过成功学的人依然保持着他们没学习成功学时候的状态,甚至有些人为了盲目的,不合实际的去追求所谓的成功,人生活的比原来更累了,但有一点是可以肯定的,那就是,那些成功学家离千万富翁、亿万富翁更近了。
    社会是多方面,多棱角的,虽然成功学家的成功学有其狭义的一面,但在社会也有其广大的市场和追求者,存在既是合理,毕竟,事业或物质成功也是成功学的一个重要组成部分,那让我们看看,成功学家所推崇的这种成功,是有什么样的因素决定的呢?是不是和那些成功学家教导的如出一辙??
什么因素决定着的成功———
在谈这个问题之前,先让我们看看那些成功学家告诉我们的,是什么因素决定着人的成功,我们的成功学家告诉我们6个方面进行改变,你就会成功,这六个方面是:
A.        思维方式
B.        信念
C.        态度
D.        目标
E.        潜意识
F.        习惯
粗看是不是觉得他们分析的很专业?也似乎很有道理,但你仔细看看,逐个想一想,这六个要素中,有哪个要素是你能控制或改变的??
    当你在聆听那些所谓成功大师在讲台上唾沫星子乱飞讲着成功学的时候,当你在阅读成功学大师充满诱惑的著作的时,我想,你的思维方式,信念、习惯已经应该早已经形成,(当然,你在襁褓里就去听、去看的、那就例外了),那么,几小时的一堂课或几本书就能改变了你几年或十几年形成的思维方式、信念、习惯吗??如果是的话,那对与一个人格已经成熟的人来说,那是一种什么样的悲哀??退一万步来说,就算你按照成功学大师的教导改变了自己的思维方式,信念、习惯,和那些成功大师灌输思维方式,信念、习惯一致了,你有没有觉得或想象一下,几千人、几万人,甚至十几万人有着同一样的思维方式,信念、习惯,是不是有点滑稽啊??
至于其它几个因素:
目标是随着每个人成长历程的变化而改变的。
潜意识是人无法控制的内心活动。
态度取决你对事物的看法。
所以说,那些所谓成功要素只是一个幌子而已,只是为了让成功学家所教授的所谓成功学看上去更专业,更科学,更玄妙而已。
既然这些都不是决定成功的因素,那什么决定了成功??
从我个人的看法来说,我觉得,决定一个人成功与否有着三个基本要素,这三个基本要素是:环境条件{是指天生家庭环境和后天生存环境},个人资质{分为智商(IQ)和情商(EQ)}、手段心态。
很多事实与经验告诉我们,这三个因素相当复杂多变,而且在很大程度上不是受人控制或改变的,这决定了成功的人只能是极少数,绝大多数都只能在成功的梦想中过一种平常人的生活,所以,一个人之所以能成功,是有环境条件{是指天生家庭环境和后天生存环境},个人资质{分为智商(IQ)和情商(EQ)}、方法手段三个条件中的某一个条件所决定的,如果你个人能满足这三个条件任何一条以上,你就会获得成功,但这三个条件是99%普通人所不能达到,这也就是我所说的,你不必去刻意追求成功,因为你无法成功,原因就是成功的要素不是你能选择或控制的,或者是你能够选择,但你却不会去选择,也许你具备成功的天资,但却没有人赏识或没碰到好的机会;也许你有成功的机会,但个人资质的缺陷又使成功失之交臂;也许素质也有、机会也有,但因缺乏必要的方法,结果依然是无法成功,这也是解释为什么社会结构永远是一个金子塔型的结构,一个金子塔型的社会结构,也就决定着在顶尖的成功者永远是少数,而成功永远是大多数人的梦,并带着成功的遗憾终此一生。
那我们来看看成功的三个要素所衍生的具体内容,大家可以去对照、去衡量、去思考,是不是这道理,你具不具备成功的条件。
                                                                                    一、        成功是天生的;
这里包含这两个含义;
A.        你天生的资质。
      这个条件是任何人所无法选择的,也是成功要素中最戏剧性的要素,因为每一个人都无法去选择你出生在那里,出生时候是什么样的智商,从古至今,中国、外国的,有很多杰出的成功人物属于这类天生资质成功者,他们真的是命运的宠儿,举几个天生资质、聪明绝伦而成功的人士。
德国著名音乐大师贝多芬,很早就显示了出众的作曲才华,当他还是一个十二三岁孩子的时候,其的音乐作品就已经在音乐周刊《鲜花集》上发表了。
中国明代大书法家祝允明更是天生奇才,很早就显示出其智慧,五岁就能写尺余大的字,九岁能做诗、做文章,书法尤佳,名动海内。他的小楷取法高古,草书更是明代最高水平。
中国著名唐宋八大家之一的苏轼,7岁知书,10岁能文。宋仁宗嘉祐元年(1056),21岁的苏轼随父苏洵进京,次年,与其弟苏辙(也是个天生成功者)中同榜进士。苏氏父子皆能文,在当时皆负盛名,史称“三苏”,其中以苏轼的影响为最大,他开创了宋词新的风格。
韩国世界围棋冠军李昌镐在12岁时候,这个对其他的学围棋少年来说,估计还正在为入段而奋斗,但他已经能很轻松地击败九段高手,这也是目前世界上最小年龄击败九段高手的记录。
张亚勤:12岁考入中国科技大学少年班第二期,23岁获得美国乔治?华盛顿大学电气工程博士学位。曾担任美国四大研究中心之一的Sarnoff公司多媒体实验室总监,31岁成为电气电子工程师协会有史以来最年轻的院士。1999年回国,加盟微软,先后出任微软中国研究院的首席科学家,微软公司全球副总裁。
谢敏:14岁进少年班,第二期少年班学生,15岁由国家派往瑞典留学,先后就读于斯德哥尔摩大学、瑞典皇家工学院和利彻平大学。1987年,年仅23岁的他获利彻平大学工学博士学位,成为该校历史上最年轻的博士,1991年荣获“李光耀顶尖科研奖”。
诸如此类的天生才智的成功人士还有很多,你可以想想你在12、3岁的时候在干什么,如果和我一样我只知道玩,整天逃课的话,那你就不具备这条迈向成功的路。
具有这种天生才智的人无疑是世界上最幸运的,他们在很小的时候即在某个领域崭露头角,我相信他们肯定没听过成功学大师教诲,甚至连这个年龄该受的正常教育也没结束,但并不妨碍他们最后因为他们的天资聪慧而成为一个成功者。 
我们再举个更浅而易懂的例子来理解有些成功与天生之间的关系:
      走兽之王是老虎,作为野兽,能成为百兽领袖应该是每个兽类所追求,希望的。成为百兽之王的兽类无疑是个成功者,如果有一只鹿,她或许听了我们成功大师的教导,“态度决定一切”“只要努力,你一定能成功”,于是它也想成为百兽之王,成为兽中成功者,那你说它该如何做呢??按照成功大师教的1、2、3、4、。。。。要求去做,每天苦练搏斗,虚心像豹学习撕咬,向熊学习摔跤,冬练三九,夏练三伏,那你们说这只鹿最终能打败老虎而成为兽中之王吗???结果我想不用说大家都明白,那只鹿只是去为那只老虎送去一顿丰盛的食物而已,那为什么会有这样结果呢??答案也是很明了的,因为它天生是一只鹿,而老虎是天生就是兽王。
也许你觉得这种观点有点宿命论观点,说句实话,对宿命论的观点,我理解不多,但你、或者那些成功学家如何去解释那些十岁左右就锋芒毕露,最后走到事业成功的天才呢??除了用“天生”去解释外,你还能作如何更好的解释呢??
也许你天生并没有贝多芬他们的资质,那就看你另一个天生的因素,你所不能选择的因素:你的家庭或你的父母。
B.        你出生的家庭或环境。
这个因素应该是成功的最主要因素,在某种程度上讲,有优越的家庭或优秀的父母,或两者兼而
有之,那么,你想不成功也难。
当代著名学者、作家王晓明在其代表作〈鲁迅传〉的第一章一开头有这样一段开场白:
“直到经过了最近这一二十年的人生波折,我才渐渐明白了,人世间的确有“命”这一样东西。当然不是算命先生说得口沫横飞的那种神秘的主宰,它实际上非常简单,就是指你在什么时候,出生在什么地方。一个人的出生,完全是被动的,没有任何人来征求他的同意,他也完全没有可能为自己作哪怕是一点点的选择,就是由于某个偶然的机缘,甚至他的父母也没有料到,他一下子获得了生命,赤条条的站到了人世间。仔细想想,这实在荒谬,我们每一个人,竟都是这样被胡乱推到了人生的起点,开始长长短短,各不相同的跋涉。当然了,谁都想尽快踏进乐园,享受为人一世的生趣,可人寿那样短暂,倘若你一睁开眼睛,就已经被扔在了废墟的门口,就是身手再怎样矫健,恐怕也跑不了多远,只能遥遥地看着别人奔向乐园,自己在一旁哀怨吧。有多少次,你用力鞭打着生存意志的快马,在人生道上纵兴驰骋,终至于人疲马乏,滚鞍下马,却吃惊地发现,你其实还是在离起点不远的地方打转转,不过像如来佛手掌上的孙行者,自己做一个好梦罢了。你当初的诞生时间和地点,正牢牢地把你攒在手心里:这就是你的命。”
我们不去管王晓明先生的写这一段话是基于如何的心情下写的,我们看看现实中的。
因为出生家庭背景或受家庭熏陶而成“名”得“利”成功人士的举不盛举,就现代在世界各国政界中很多走到事业成功顶端的,就是因为他们所出生的家庭(家族),无论是你标榜自己最民主的国家或被称为独裁的国家,都难逃这个宿命:
如美国布什总统、新加坡总理李显龙、朝鲜国家主席金正日等等,
在商界中因家族而成功的也很多,我们不说国外百年的商业家族,也不去说诸如香港霍英东家族、李嘉诚家族的后代的成功,就来看国内的一些青年。
刘  畅:希望集团总裁刘永好之女,民生银行和金鹰成长基金的股东
李兆会:海鑫集团总裁李海仓之子,在2003年的中国内地富豪排行榜上,最年轻的上榜富豪。
鲁伟鼎:万向集团总裁鲁冠球之子,万向财务公司总经理。
王  瀚:均瑶集团董事长王均瑶的长子,均瑶集团第一大股东。
等等。。。。。。
还有很多类似这样的成功青年,他们用很短的时间就走到了别人或许一生努力都达不到的职业顶峰,很短时间就拥有了所有人想追求的成功结果,为什么??原因很简单,不是我们比他们笨,比他们懒,也不是他们比我们更努力,更聪明,而是他们的家庭造就了他们的成功,因为他们有这家庭环境的熏陶,有比我们普通人更多学习理论和实践知识的机会,所以他们比我们更容易成功,比如:一般来说,一个普通的人,如果靠自己,能够参与到一家有相当规模企业的日常管理,需要有相当长的时间,而他们,很多人在求学阶段,就参与到自己家族企业的管理中去,而且,平时日常生活中耳闻目睹的都是企业的经营和管理,所以他们能够很快的成为一个企业高层管理者,从而迈向成功,在说的庸俗点,这就是他们出生的“命”好,而我们却没这“命”
当然,有很多人不相信“命”这个说法,远在中国秦朝的时候,就有人不相信所谓的“命”,曾有过一句著名的口号,就是“王侯将相,宁有种乎”,陈胜就是高呼着这句极有诱惑力的口号揭竿而起,并在很短的时间内从一名社会最低层的奴隶而一下成为大名鼎鼎的“陈胜王”,天下英雄豪杰,甚至一些六国贵族纷纷加入他的队伍,看样子他好像是改变了自己的“命”,走向了成功,但其实不然,他的卑微出身的自卑造就了他心胸狭隘(他的出生不是他能选择的),贫穷的家庭使他无法去获取知识而造成个人才能、素质的低下;
如:陈胜在起义之前曾给人当过长工,因此有很多在一起种田的农民朋友。当陈胜成了高高在上的大王之后,有几个农民朋友去王宫拜访,找他想沾点故友的光,没想到陈胜认为他们丢了他“陈胜王”的脸面,竟然把他们全部用酷刑处死。
所以他的失败灭亡如同他的崛起同样迅速,从他起义到失败才半年多一点的时间
而当车夫庄贾把陈胜的人头血淋淋地提在手中时,陈胜的卫士居然没一个对他刀兵相加,可想而知,这位“陈胜王”的为人了。
陈胜的昙花一现改变了中国的一段历史,但无法改变他出生卑微从而走向失败的命运。事实上陈胜也知道自己出身对自己并不利,所以起兵是以秦始皇长子扶苏和楚将项燕的名义号召群众,否则,有多少人会追随他还是个未知数。
我们再来看看我们小时候上历史课时,所知道到的那些曾是社会最低层,但又不向命运低头,向命运挑战想改变自己人生的农民起义军的作为吧。
明末农民起义军张献忠,1644年入川,9月占领成都并称帝,张称帝以后,随即在成都平原拉开了一幕四川有史以来最残酷的大屠杀。他以科举为名,骗进士、举人、贡生一万七千人于青羊宫中,尽数杀戮。古蜀以来四川三千年文明史跌入最黑暗的年代。成都府十室九空,府南两河“尸为之塞,不能行船”,成都平原顿成旷野,天府之国数年之间竟虎狼遍地。
明末另一著名的农民起义军李自成,元旦在西安称帝后,随即率领他的“大顺”农民军东征,向北京进发。渡黄河入山西,攻关破城,一路顺风。不料,在二月二十一日攻打宁武关时,却遇到了一位难缠的对手、守关总兵周遇吉。李自成的大军在此受到阻击,连攻数日均不克,并伤亡惨重,还损失了四员大将。到最后,李自成不惜牺牲,以人海战术拼力进攻,才总算将已外无救兵内无粮草的宁武关打下,杀死了周遇吉。但因为此役付出代价太大,李自成的农民军破城之后,李自成竟然下令屠城,以泄愤怒。
唐朝的黄巢农民起义军,农民起义军中的一个将领被当时的陈州官吏抓了,黄巢非常气愤,就率领全军攻打陈州近一年时间里,抓到俘虏就吃,甚至专门准备了磨子、巨碓数百,又准备了几百个石臼,把活人放在臼里,捣碎,磨粉,连骨带肉一起吃掉。[《旧唐书》:“(黄巢)贼围陈郡三百日,关东仍岁无耕,人饿倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于臼碎之,合骨而食,其流毒若是”。]其骇人听闻的程度,前所未闻,既是中国之最,大概也是世界之最。黄巢的部队进入长安时,也曾发布过“黄王起兵,本为百姓”的告谕,然而等待着长安百姓的,却不是菊花般的悠闲芳香,据载,黄巢的部属“居数日,各出大掠,焚市肆,杀人满街,巢不能禁”。待得官军反扑长安的时候,一城百姓便完全站到了帮助官军打击黄巢的立场上去了,“巢怒民之助官军,纵兵屠杀,流血成川,谓之洗城”。誉满天下的名城长安,经过了此一劫难,从此一蹶不振,再也没有了成为中国首都的资格。
清末著名的义和团,“相率到津,勒民供给,兼索官饷,稍有不从,肆行掳掠。并至紫竹林租界,杀人放火,见有洋行洋房,立即焚毁”(蔡东藩《清史演义》)
看了那些农民起义军的所作所为,不知道你有何感想,你看看他们所作的这一切,你就知道他们为什么会走向失败,那他们这些的所作所为是因为什么原因造成的?我想你马上就会回答;是因为他们的“素质”。那“素质”又是什么决定的呢?我想你也应该知道,教育和环境,那我再说,良好的家庭出生是接受良好教育和得到良好环境的前提,我不知道你会不会反对呢?
这些农民起义军的首领,都出生于社会最低层的,也就决定着他们无法拥有没有良好的家庭环境,也就谈不上受到良好社会和知识教育的机会,行事独断、素质低下,所以虽然他们也努力,也想改变自己思维方式,信念、习惯等等,但由于出生而造成的文化和社会地位的局限,使得这些农民起义首领人物与当时一些出身于良好家庭的贵族政治家相比,其在物欲、色欲、权力欲往往更强,也因此决定着他们最终与成功无缘。虽然他们改变了历史的某一段进程,甚至影响了一个朝代,但结果他们仍然没逃脱失败的命运,成功也就和他们是绝对无缘的了。
从社会学角度去说,由于长期地压抑和受到歧视,使出生社会低层的人在精神和心态的畸形发育,所以,任何一点的权力和富裕,不但不会使他们精神、思维有一丝丝的脱胎换骨,反而使他们更不顾一切,变本加厉去报复这个社会,这样的心态,你说他们成功的概率有多少??
而良好的家庭出生的,同样是夺江山的,却是完全不同的行为。
汉光武帝刘秀,他手下有一亲信大将叫吴汉,率大军入蜀,在灭了公孙述以后,“放兵大掠”,刘秀闻报后对大臣刘尚说:“城降三日,吏人从服,孩儿老母,口以万数,一旦纵兵放火,闻之可为酸鼻。” 为此对吴汉进行了严厉的斥责。
而在派另一员大将冯异出征关中时候,刘秀对他告诫到;“今之征伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。”
事实上,很多有见识的名人,对这个问题早就有过评价;
如鲁迅所言:“暴君治下的臣民,大抵比暴君还暴,暴君的暴政,时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。”
高尔基讲过:“人类生活的一切不幸的根源,就是贫穷。因为贫穷,所以,才有嫉妒、怨恨、残暴,因贫穷,所以才有贪欲,才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互疑惧
我国著名作家李国文先生讲:“从农村杀出来的流氓无产者,一朝得势以后,手中掌握了一定的权柄以后,首先极易得到满足的两大需求,无非一是金钱,一是女人。这两样东西,是最能让昨天的泥腿子乖乖地举起双手。从贫穷中过来的人们,是最经不起糖衣炮弹的侵蚀的。一旦机会来临,是等不到糖弹上膛的,便会主动张开臂膀,拥抱糖弹。”
从中国历史上来看,出身于社会最低层的历史人物,很少有能改变自己命运的,成为一个成功者的,大多只是改变了一段历史而已,从我个人感觉,归根到底,是他们出生的家庭所决定的,但很多成功人物,比如开创一代王朝的开国大帝们,绝大多数都具有良好的家庭出身,如:
隋文帝扬坚:他在十四岁时便开始做官,做过骠骑大将军,大兴郡公,不满二十岁的就做了隋州刺史。
唐高祖李渊:其祖父李虎,是后魏的陇西郡公,官最高到太尉,死后追封唐国公,这就是后来李渊所建大唐年号的来历。李渊的父亲继承了唐国公的封号,在北周时任柱国大将军。在公元566年(北周天和元年)李渊出生于长安,仅七岁就继承了唐国公的称号。
宋太祖赵匡胤:他的祖父赵敬 , 历营、蓟、涿三州刺史。其父弘殷 , 少骁勇 , 初为赵王王镕将 , 继为后唐庄宗典禁军。 后汉 , 因功迁护圣都指挥使。后周广顺末 , 为铁骑第一军都指挥使 , 转右厢都指挥使领岳州防御使。显德年间 , 从周世宗征淮南 , 累官检校司徒 ,
元世祖忽必烈:成吉思汗之孙,凭这个辈分,估计不用在说明其他了吧
清太祖努尔哈赤:祖先受明朝册封为建州左卫都指挥使。他本人曾被明朝册封为都督佥事.龙虎将军
唯有例外的是汉高祖刘邦和明太祖朱元璋,但他们也没逃脱缺乏良好家庭背景和教育所带来的恶果,如同陈胜一样,由于出身低微,有强烈的自卑心理,心胸狭窄,所以,刘邦和朱元璋是中国历史上残害功臣最疯狂,最无人性的帝王,也是受后人非议最多、争议最多的;
“飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹”,这句话就始于汉朝,其开国因战功而先后分封了8大异姓诸侯王:赵王张耳、楚王韩信、淮南王英布、长沙吴芮、燕王臧荼、燕王卢绾、韩王信、梁王彭越。不是被杀,就是被贬,或离乡远逃,刘邦甚至将开国功臣梁王彭越杀了后,把他剁成肉酱,分赐各个诸侯,足见其心胸之狭窄,手段之残忍。
而朱元璋在1380年,以“谋反”罪将胡惟庸诛杀,李善长、陆仲亨、唐胜宗、费聚等大臣也株连被杀;称为明初文臣之首的宋濂也涉案被流放,死于途中。案件前后株连三万余人,史称“胡狱”。1393年,凉国公蓝玉因“谋反”罪被杀,诛连死者一万五千余人,史称“蓝狱”。两狱合称“胡蓝之狱”。此外,淮安侯华云龙,太史高启,大将廖永忠、朱亮祖,右丞相汪广洋,户部侍郎郭桓,江夏侯周德兴,靖宁侯叶昇,颖国公傅友德,定远侯王弻,宋国公冯胜,监察御史王朴等,都因各种“罪名”被处死或赐死,背上长疮的徐达被赐蒸鹅而亡。
他们两位的现象,就大概如同鲁迅先生所讲的一样:“暴君治下的臣民,大抵比暴君还暴。。。。”
如果大家有心的话,可以看看中国很多成功的历史或近代人物,他们一般都出生在良好的家庭背景,我可以随便举出很多:
孔子:其父亲叫叔梁纥,鲁国任陬邑大夫。
韩非子:韩国贵族公子
孙武:齐国贵族
柳宗元:出生官宦之家,其祖上皆为朝廷大吏。
史可法,祖父是万历间举人,做过知州,为官清廉。
康有为,近代思想家、文学家。出身于士宦家庭
鲁迅:祖父周介孚,出身翰林,曾任内阁中书,
等等~~~~
或许这些都是历史,离我们过于久远,那我们再说个近代名人的例子
中国近代著名人物之一的张学良将军,出生就注定他是个将军,因为他父亲是张作霖,东北的大帅,不管张学良愿不愿意,他一出生就是张少帅,不管他放荡风流,也不管他吸毒成瘾,他还是成为人人羡慕的中华民国陆海空三军副总司令,一人之下,万人之上,在国难当头的危急时候,有很多和他一样,或比他更积极的爱国志士,由于没有张少帅那样雄厚的背景实力,只有用笔,用呐喊,甚至用生命去呼吁去抵抗外族的侵略,而张少帅怀揣着他父亲留给他的,由他父亲苦心经营的几十万东北子弟兵,一场“西安事变”,使他一夜之间成为国家,民族的英雄,张学良父亲给张学良留下的几十万东北子弟兵,是一笔巨大的财富,是在哪个乱世中最好的遗产,也是张学良将军能成功的成为民族英雄的基石,从一件事就能看出东北军对张学良将军的忠诚。
1933年3月11日,张学良将军因“九一八”事变不抵抗而被逼辞职出国,7月1日,东北军将领致电张学良,要求他回国,11月下旬,东北军再一次电请张学良将军回国,12月23日,得知张学良将军回国,欢迎张学良委员会在上海成立。高纪毅、荣臻、富双英等人24日经津赴沪。万福麟、王以哲、王树常等东北军将领25日聚议于万家,先谋东北军之团结,向中央**,请必命张学良为东北军统帅。
而他同年代的一些爱国名将,论才智,胆略,能力、作风远比张少帅强,也曾手握重兵,但由于他们的出生家庭(绝大多数出生贫寒),决定着他们无法像张少帅得到一支有其父辈苦心经营数十年、训练有素,且忠于他们的军队,终于未能完成自己的事业而却早早成为一缕英魂,如:
冯玉祥将军;在与蒋介石的战争中,手下30万西北军在一夜之间全部倒戈,包括他从士兵一步步提拔成将军的韩复渠、石友三,被逼出国,并死在回国路上
吉鸿昌将军;曾手握重兵,但被逼出国考察回来后无兵可带,1932年8月到湖北麻城宋埠策动旧部第30师(吉将军曾是该师的师长)起义失败,只能变卖家产举兵,但终失败被杀。
扬虎城将军;西安事变之后,杨虎城被迫辞职。1937年6月,蒋介石令其“出洋考察”。七七事变后,杨虎城欲返国参战,但遭到蒋介石拒绝。11月回国,即被逮捕,后遭杀害。
同样被蒋介石被逼出国“考察”,可结局却如此不同,大家可以想一想是为什么。
而现在中国社会,也存在这种现象,中国社科院“当代中国社会阶层结构研究课题组”推出的第二部力作——《当代中国社会流动报告》。报告明确指出,“干部子女当干部的机会比常人高2.1倍”。2。1倍,大家可以算算那是个什么概率??
或许你会说,中国不是有句老话叫“鸡窝里飞出金凤凰”,也有很多出生贫寒家庭的人终于走向成功的,是的,那是因为他们具备了其它成功条件,你看完了本书全部的内容就会明白。
或许你出生的时候,你父母并没有留下物质或地位什么的,但如果你的父母是个优秀的人,他们同样会让你成为一个成功人,因此受到家庭良好教育和习惯的熏陶成为成功者的也比比皆是;
曾被美国《幸福》杂志评为“美国最成功的企业家”的美国数字设备公司(DEC)始创者、总经理奥尔森,在谈及他的成功时,他总是要提到父亲,因为他的父亲用行动影响了他的一生。奥尔森的父亲奥斯瓦尔德是一个没有大学文凭的工程师,拥有几项专利,后来成为一名推销员。曾有一位顾客想从他的手中购买他推销的机器,但是当他发现这位顾客并不真正需要这部机器时,他极力劝告这位顾客不要购买,此事让他的老板火冒三丈,但却为奥斯瓦尔德赢得好名声。奥斯瓦尔德的三个儿子以他为榜样,诚信做人,全部成为有成就的工程师。奥尔森本人在生活作风和为人处世上秉承了父亲的优点,不喝酒,不抽烟,办事讲原则,合作重诚信,赢得了员工和商业伙伴的信赖,走向了成功。
而美国IBM公司的创始人老沃尔森和他的接班人小沃尔森的故事更能说明问题。老沃尔森创立IBM时,IBM并不是做计算机,其主打产品是钻孔机,当该公司钻孔机占领国际市场上很大份额时,小沃尔森作为富家子弟,与一些花花公子混在一起,染上了一些坏习性,成为问题少年,差点被中学开除。由于老沃尔森为人正直,援助了很多公益事业,在社会上享有很高的威望,老师和老沃尔森的朋友们经常拿他们父子进行对比,希望小沃尔森不要损害父亲的名誉,使得小沃尔森的坏习性得到收敛,不敢滑得太远。后来,老沃尔森引导小沃尔森朝他感兴趣的方向发展,让好动的小沃尔森学会了开飞机,并冒着危险送他参军,参加了打击日本军国主义的战争,经受了炮火的洗礼。通过部队几年的严格训练,小沃尔森终于被打造成了守纪律、责任心强的青年军官。退伍后,小沃尔森进入IBM公司工作,业务不断精进,数年后,世界上第一台计算机被研制出来,人们还看不到它的商业价值时,小沃尔森大胆倡议,上马生产计算机产品。老沃尔森感到儿子已经超过自己,遂急流勇退,把位子让给小沃尔森。而小沃尔森也不负众望,把IBM打造成世界上最大的计算机公司。
欧姆定律的发明者乔治?西蒙?欧姆,他生于德国埃尔兰根城,父亲是一个普通的锁匠。但是,他父亲有是个非常好学的人,他自学了很多关于数学和物理方面的知识,并把这些知识教给少年时期的欧姆,唤起了欧姆对科学的兴趣,从而奠定了欧姆成功的基础。
而乔治。华盛顿在谈到家庭对的成功的曾说过这样评价他母亲:
我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我的母亲。我一生中所有的成功都归功于我从她那儿得到的德、智、体的教育。
李嘉诚先生是香港诸多商业巨人中少有的出身贫寒者,父亲李云经先生一度经商,失败后回家乡教书,最终在地方教育上找到了自己安身立命之所。李云经先生是一个敬业的教育家,是中国传统教育那种传道与授业解惑集于一身的教育家。李嘉诚在童年因此受到很好的学校教育和家庭教育,这些教育也为李嘉诚先生今后的成功产生了巨大的影响。
现代教育学也证明了,良好的家庭环境和家庭教育,能够培养和造就人才,但可惜的,现在社会很少有父母知道如何去教育自己的子女,子女教育充斥着急功近利、拔苗助长、你只要看看每次高考点门口成群结队的父母,看看社会上各种乐器,书法、外语的培训如火如荼,看着那些幼小的孩子休息天到处赶场子上课,在对比一下上面我所举的例子,你就知道,为什么我们大学生越来越多,但成就事业的却越来越少。
“万般皆下品,唯有读书高”的狭义观念,普遍深植在一般人的脑海里,大多数的家长都希望子女能获得高学历,能成为老板、富翁、名人,因此,很多家长只是注重孩子的学业成绩,追求分数,但忽视孩子自己的能力兴趣,忽视了培养孩子的社会道德,忽视了孩子对职业知识与技能的学习、对未来世界的认识,如果你父母在你学习的时候也只是注重你的学业成绩,或你父母一直教导你要做老板,做名人,赚大钱的,那我就恭喜你了,你和我一样,站在了社会的大多数人一边了。
                                                                                  二、        成功是出自偶然
  这也有两个含义。
A.        你的运气和机遇
这里所指的“机遇”,不仅仅是一个时间概念,它还包括当时的政治气候、经济条件、社会环境
多重要素,就如同人们常说的“时世造英雄”,在你有良好机遇的时候,就算你个人有点缺陷,在运气和机遇的作用下,你依然能成为一个成功者,纵观历史,许多成功者都借了“时世”这个光,成为个成功者。
汉朝开国皇帝刘邦,不读书,不劳动,混迹乡里,连其父亲也称其无赖,可在当时在全国一片反秦的时机下,而其负责押送的民夫逃跑殆尽的情况下,被迫起兵,在众多英雄豪杰帮助下,开创了大汉朝400多年的江山,要不是当时全国一片反秦的条件下,刘帮到死也可能只是个名不见经传的小混混。
英国历史上最有声望的首相邱吉尔,酗酒,吸大麻,脾气暴躁,但在二次大战中,他的抵抗政策得到国民支持,推荐到首相的位置,并带领英国人民取得了反法西斯的胜利,如果没有二次大战,这位有着诸多缺点但有很强民族心的邱吉尔顶多是英政府众多内阁成员之一
拿破仑很早就是一个很有军事才干的军官,但一直得不到机会表现,一次,他奉调前往一个海防部队去的,途中,正好路过一支功打土伦城久未成功部队驻地,在部队里的国民公会的特派员、拿破仑的老乡萨利切蒂立即推荐拿破仑接替多原指挥官马尔坦的职务,担任土伦平叛部队的炮兵指挥官。这一任命很快就得到了巴黎军事**的批准。谁也没有料到,正是这样一个偶然的机遇,使拿破仑获得了一个初试锋芒的舞台。18日,法军收复了土伦城。这一捷报立即传遍了整个法国,许多人不肯相信土伦这个曾被看作是无法攻克的堡垒竟会陷在一个初出茅庐、默默无闻的拿破仑之手。这意外的胜利格外激动人心,拿破仑也因这次战役由一个普通军官一跃为众人瞩目的风云人物,根据杜戈米埃将军的提议,拿破仑于1793年12月22日由炮兵上尉被破格提升为炮兵准将。当时,他年仅24岁,1794年2月6日,国民公会任命拿破仑为意大利军团的炮兵指挥,从此他开始了一生的辉煌。一战成名,由一个上尉军官连升数级,成为一个将军,我们设想一下,如果拿破仑不是因为有这次偶然机遇在调任途中,碰到那支打了败仗倒霉的部队,如没有遇见识才的萨利切蒂推荐,拿破仑或许也会成功,但成功的概率有多少呢??
1944年,现代著名物理学家杨振宁博士考取清华公费留学美国,这是他一生成功的一个重要机遇;同时考取的有西南联大工学院的张燮。张燮曾得江西省数学比赛第一名。在西南联大读书时,杨振宁是理学院的状元,张燮是工学院的状元。当时工学院有一门必修课程的考试最难通过,全班常常有一半学生不及格,但张燮只用了一半时间就交了头卷,而且得了满分,工学院的学生都说他是天才。但1957年杨振宁在美国获**诺贝尔奖时,张燮在国内却因文革动乱在云南大学被打成了右派,从此一蹶不振,就这样,两个同一年代天才,因为地区的不同,却造成天渊之别的结果,你说这是不是命呢?。
假象一下,如果当时扬振宁和张燮互换一下,张燮在美国,扬振宁在国内,我不敢说张燮也会成为一个著名的物理学家,但扬振宁绝对不会是现在的扬振宁,
也许你觉得机遇运气这东西你还是不太服气的话,我再说个现实中的故事:
李春平,早年为演员,因打架被劳动教养三年,后赴美国,在偶然一次机会,戏剧性的意外获得巨额遗产,成为亿万富翁,并成为北京市慈善协会副会长,有“中国第一慈善家“美称,拥有北京十全食品公司及美国的一些企业,
他是这样叙述的:“一个外国女人看到我之后主动走了过来,她问我这边有没有人坐。那时候我还不会说英文,她也不会说中文,我们用手势进行表达。她叫丽斯,是化名,我们就是这样认识的。第二年,也就是1980年,她为了我,在北京住了3个多月。当她离开时,我拒绝了随她去美国的计划,转而去了英国。在那里打工,涮盘子洗碗。有一天晚上回家的时候,半夜三更的时候,过马路,被一辆出租汽车撞了,撞出了十几米远,出租车司机开车跑了。过了两个星期以后,腿疼得实在不行了。我就拄着拐杖,在9个月后坐飞机又回到了北京。回来之后一检查,骨折了。回来之后我们居民委员会主任告诉我,说有个美国老太太,她派人在北京等你呢,住在北京饭店,你给她打电话吧,咱们这儿留了她的电话。至于为什么会选择我,丽斯后来告诉我,是因为自己做了一个梦,梦中天主告诉她,她的情人在中国,而那天在北京饭店看到了我,她认定了这个人就是我。”
1980年,丽斯以母子关系的名义把李春平带到了美国,到机场迎接他的是一辆黑色的劳斯莱斯。
  作为丽斯的男伴,李春平在美国上学、打工,直到丽斯一生中的最后两年。当她被诊断为患了不治之症后,李春平辞去工作,陪伴并照顾她。在去世前几天,丽斯告诉李春平,她的财产将由他继承。李春平说,自己都不清楚丽斯给他留下的90%的遗产到底有多少,只知道这是个天文数字
您说这不是运气,不是命是什么,我是做梦都想这好事,可我没这命,没这运气。
瑞典著名化学家诺贝尔与父亲在拿破仑三世的资助下研究甘油炸药,曾发生过多次爆炸事故。在1867年9月3日发生的一次大爆炸中,工厂完全被炸毁,诺贝尔的弟弟和许多工人被炸死,造成轰动一时的“海伦波事件”,但他本人却只是被炸伤,我想,一个人要被炸了几次都没被炸死的话,这就不能简单用“偶然”去评说吧。
还有一些企业的成功也如此;
1879年,宝洁公司研发了一种初步命名为“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把产品原料置于搅拌器,搅拌棒不停地旋转搅拌,操作员依据肥皂浆的颜色、味道来判断浓度是否达到要求,然后就可以倒入肥皂铸模。原料冷却硬化后,就变成了块状肥皂,即可切割包装。
有一天,操作员打开蒸汽驱动的搅拌器后,忘了关掉机器就出去吃午餐。当他回来后,由于搅拌过久,香皂原料充满泡沫。经过现场主管鉴定,原料本身并没有受到破坏。于是,依然出售,一个月后,大量客户竟然在订单上指名要“飘浮香皂”。因为皂体里充满了气泡,故香皂得以浮在水面上,免去人们洗浴时候“海底捞月”之苦。
这个偶然发生意外事件引起了宝洁公司管理层的重视。公司修改了程序,专门生产这种“飘浮香皂”,这种产品后来风靡一时,成了宝洁公司发达的基石。
可见,一个偶然的机遇对企业,对个人成功有多重要的意义。
雅虎的CEO杨致远也曾谈到他对创业成功的三个体会中说到成功三个要素中曾经提到:
“第三个因素,是完全是靠运气,因为没有运气的话,我想你可能努力几十年都没有这种机会,像我的运气很好,才会有创业的成功”。
而我国著名哲学大师冯友兰先生曾对人生成功作说明时候也说了三点要素,其中有一点和扬致远先生有这惊人的相似
“命:事业方面,命或机会成分占得多。命指人在一生之中所遭遇到的宇宙之事变,而且又非一人之力所可奈何的。” 
扬致远先生和冯友兰先生对成功的理解和那些做在写字楼里闭门造车的成功学大师对成功的理解相比,一个在天,一个在地,成功人对成功的理解,远比那些大师深刻,我想起我曾参加的那个成功学培训大师,分析了一大堆因为。。所以。。后,说了句让我震撼的豪言壮语:“成功,100%因为我们的态度”,也就是说,你有100%态度,你就一定能成功“。再回头看看已经是成功人的扬致远先生、哲学大师冯有兰先生所理解的,我们的那些成功大师,你们是实际经验还是理论知识能超越这两位先生呢??
B。遇到一个赏识你的人而这个人给了你一个机会。       
韩信没遇到萧何,有可能他永远是个执戟的小武官,姜子牙遇不上周文王,估计也只是个老死渭水旁的渔夫,魏征没遇到唐太宗恐怕他永远也成不了一代名相。
中国的文化早就明白了这个道理,“世有伯乐,然后有千里马”,这句话就精辟的阐明了这道理,就算你是千里马,没有伯乐的出现,那你只能老死南山,这世界有多少才华横溢的人因为没有遇到“伯乐”而长叹一声,郁郁而终,但许多成功的人都因为幸运的遇到了一个识才,爱才的人,使的他们终于成为成功者,我们举几个例子看看:
岳飞,中国历史上最有名的人物之一,也是最受国人爱戴,敬慕的英雄之一,许多人都受了《岳飞传》等之类小说影响,把他描绘成一个靠自己不断努力而成功的例子,那就让我们来看看历史;
在岳飞政治军事生涯中,他曾有过作为军人最可耻的一幕,他曾在与当时的上司,著名的“八字军”首领,官拜南宋都统制的王彦因观点相左,意见不合,一怒之下,竟然不辞而别,离开了军营,按照当时的大宋军法,作为部属擅自离开其主将,均以逃兵论处,其罪当斩首,(不光当时的大宋军法,就按现在中国的军法,这种情况也属于逃兵),但就在他在开封被抓获并要斩首时,当时任开封的最高长官的宗泽觉得他是个有出息的青年,于是救了他,同时觉得他武艺高强,但对兵法等并非精通,于是又倾己所学,教授岳飞阵图兵法,从尔为他成为中国历史上一代名将打下基础。
沈庆京,台湾著名实力企业家,台湾国民*中央常委, 在台湾,有台湾“纺织配额大王”之美称,他年少时曾误入黑道,并因斗殴入狱数年,出狱后,他想改邪归正,并投身商界,但由于昔日“污点”,很多人因其前科而避免与他做生意甚至给他设阻。就在此时,当时台湾纺织业龙头企业,中兴纺织的董事长鲍先生主动约见沈庆京,不顾亲友的反对,不但给了他信任还决定跟他做生意,不但跟他做生意还教他做人。沈庆京在鲍老先生的帮助和自己努力下,终于获得成功。
在中国数学界,中国近代数学的先驱,熊氏无穷数开创者—熊庆来有着伯乐的美誉,1930年,他在清华大学当数学系主任时,偶尔从学术杂志上发现了华罗庚的名字,当他了解到华罗庚的自学经历和数学才华以后,便毅然打破常规,请当时只有初中文化程度的19岁的华罗庚到清华大学。给予悉心培养,在熊庆来的培养下,华罗庚后来成为世界著名的数学家。
而中国历史上有名的“红顶商人” 胡雪岩,看过他传记的都知道,他的经商能力的确相当不错,但他还是靠杭州知府王有齡起家,又靠封疆大吏左宗棠而得到发展,如果没有这两位老兄的帮助,胡雪岩有没有成功的可能,谁也不可预料
这几位中国古今人物,虽然年代不同,事业不同,但他们有个共同点,那就是遇到了一个能识才爱才的“伯乐”,如果没有这些伯乐,这些人的命运将不会有现在的辉煌。
现在社会,无论你在职场上还是在自己事业上小有成就,第一步我想都是有人给你机会,这个人或者是你朋友,是你上司,是你老板,否则,你就是想努力也没有方向,很多原本平凡而有才华的人,因为有了这些识才爱才的人而变得不平凡,而那些本没有什么才华的人,也因为得到了一次机会而显现出自己的原本所本所未察觉的能力,就说我吧;
一个普通本科毕业生,国营企业破产后四处求职,虽又自学了计算机维修大专,但在大学生遍地,人才满街的上海来说,求职难度可想而知,真可谓看够了招聘人员脸色,踏遍了上海大街小巷,做过发广告的,卖保险的,食品推销员,电脑维修,那时候唯一的梦想是有一份安定的工作就知足了,但在一次应聘台资企业面试中,这家公司的人力资源部副理改变了我的命运;
我当时是去应聘电脑维护的,但这位人事副理和我交谈后,问了我一句;“你愿意做人事吗?”就这一句话,我击败了其它众多有人事工作经验的应聘者,成为了这家拥有3个工厂,十几个分公司,员工数千人的企业总部的人事助理,从而奠定了我后来成为一个职业HR人的基础,也奠定了我在这里指手划脚,自以为是批驳他人成功学的基础。
曾好几次,当我签好文件上最后一个名字,完成一天工作,站在淮海路上的宽大的办公楼里,望着楼下霓虹灯和近在咫尺的人民广场,想起最初求职的窘迫和现在职业的成绩,想到有多少能力远胜于我的人,用尊敬的眼光看着我的时候,想到自己的虚荣心被极大满足我的时候,我从内心感谢那位副理给我的机会,我现在所有的成绩,完全就是那一次她给我的,那出乎意料的机会,没有这次机会,说不定我现在还在职场上到处奔波,根本不可能有现在的成绩。
你如果喜欢阅读,你就会发现古今中外有很多成名的人物,最初踏出成功的第一步就是因为有一个识才,爱才的人,有许多成功的人在他最关键的一步得到了“伯乐”的帮助,终于走向成功的顶峰。不信的话,你可以去仔细阅读,细心体会。
                                     
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只看该作者 1楼 发表于: 2008-12-31
                                            三、        成功是依靠手段(心态);
这两个含义;
A,        是非正当手段;
马克思曾经对资本的原始积累有过这样一句话去评价:资本来到人间,从头到脚每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
譬如,美国的洛克菲勒,这位按财富与美国全国财富(GDP)比较甚至比今天的比尔.盖茨还要有钱的超级大富豪在发迹中就是干过一系列很不光彩的勾当,仅1871年这一年他就巧取豪夺,使上百个独立的炼油者破产。与洛克菲勒同时代的其他资本家的发迹同样是冷酷无情、不择手段,因此集体得到了“强盗大王”(robber barros)的称号。纽约老贵族戴维.莱昂.加德纳太太则干脆不让她的孙子同洛克菲勒的孙子一起玩耍,理由是,加德纳家族的人不会同一个歹徒的孙子在一起玩乐。
我们不去用过去的和国外的事例来说明,就拿中国改革开放后,最成功的一群人,也是现在人们曾所推崇的成功者的所谓成功方法来评价一下。
《福布斯》2002年公布的中国内地前100位富豪排名榜,***排名第94位,财富为5.5亿元人民币,以操纵证券交易价格、虚报注册资本等罪名,有期徒刑3年
曾以12亿的身家被评为香港2000年50大上市富豪第34名钱永伟,因涉嫌以欺诈手段从中行上海分行获取13亿元贷款而被调查
身价接近2亿,香港上市公司腾达智能公司董事长许培新,在香港因串谋使用虚假文书罪被香港法院判入狱4年。
2001年10月《福布斯》杂志公布的中国大陆富豪排行榜中,当时担任香港上市公司欧亚农业董事长的杨斌名列第二,个人资产约9亿美元,犯虚报注册资本罪、非法占用农用地罪、合同诈骗罪、对单位行贿罪、单位行贿罪、伪造金融票证罪,被数罪并罚判处有期徒刑18年。
1995年2月,曾被《福布斯》杂志列入1994年全球富豪龙虎榜,位居中国大陆富豪第四位。被中国《财富》杂志把定为“中国第一民间企业家”和“大陆超级富豪之首”的牟其中因犯信用证诈骗罪被判处无期徒刑,剥夺政治权利终身。
曾是全国优秀企业家,财富名列“福布斯中国内地富豪榜”第26位深圳政华集团原总裁吴志剑:2003年4月,因合同诈骗及伪造国家机关证件两项罪名,被深圳市中级人民法院一审判处有期徒刑17年。
被誉为“横跨文化界与金融界”的两栖大亨、一代“儒商”,诚成文化董事长刘波,因涉嫌“金融诈骗”等多项罪名,被司法机关传唤,2003年9月逃匿海外。
诸如此类用不正当手段成功的人还有很多,那或许你会问,他们犯罪了,是不是可以不认为他们是成功者,是的,现在是可以认定他们不属于成功者,但他们在未被查处问题的时候,他们却是人人羡慕的成功者啊,我们再反过来看,在未被认定犯罪的成功者里,他们成功的手段一定是正当的吗??
顽强霸占着富豪排行榜前几名交椅的许荣茂和他的世贸集团,在企业运作方面是一向口碑不错的,在南京宝善地块的收购事宜上却暴露出了一丝马脚。2003年6月9日南京市国土资源局正式挂牌出让宝善地块之后,很长一段时间内宝善地块无人问津。25天后,许荣茂一掷18亿人民币,鲸吞了整个宝善地块。
  南京媒体打破沉默:“没有争抢没有拼杀,巨无霸宝善地块拍卖现场,由于只有一家开发商竞拍而意外平淡收场。”这惟一一家就是世贸集团。报道中的弦外之音很明显:“世贸集团何以能唱独角戏?”
《新财富》杂志将许荣茂作为封面人物,配以“地产阴谋”的封面标题隆重推出,《21世纪经济报道》则在头版发表了对世贸集团的调查:《股市公告先于政府招标,许荣茂18亿问题圈地》。
联想集团的柳传志承认早年曾经赖过账,走过私;
新希望集团总裁刘永好承认自己赚过昧心钱,卖过假饲料;
重庆力帆集团董事长尹明善则坦言,自己对普通工人抱有深深的负罪感,整日如芒刺在背。
还有很多曾被鲜花包围着的成功者,在自己曾犯下的罪恶中被摘去了光环,让人们看到到他们成功的手段,我还相信,随着国家法制的健全和民主制度的完善,我想还有更多的“成功者”会让我们看到他们成功的“方法”。
事实上,成功者大多数是依靠不合法或者犯罪手段成功这是个社会问题了。
2004年1月2日****河北省委政法委员会发布了个《关于政法机关为完善社会主义市场经济体制创造良好环境的决定》中第7条赫然写着:
为民营企业经营者营造宽松的发展空间。对民营企业经营者创业初期的犯罪行为,已超过追诉时效的,不得启动刑事追诉程序;在追诉期内的,要综合考虑犯罪性质、情节、后果、悔罪表现和所在企业当前的经营状况及发展趋势,依法减轻、免除处罚或判处缓刑。对国家工作人员应当办理而故意刁难、设置阻力,迫使民营企业经营者行贿的,对行贿者要依法酌情从轻、减轻处罚。
大家可以想一下,如果不是现在依靠非法手段而成功的人太多的话,如果这些民营企业家都是通过合法的手段成功的话,一个堂堂的国家政法机关至于出这么一个决定吗??
在中国历史上也有很多人,依靠着那些不太正当的手段获得成功而名垂青史的,最有名的那就当算是唐太宗李世民了,他在靠了一次颇受后人争议的“玄武门之变”,杀了皇位继承人的兄长和弟弟,并霸占了其嫂子(后来生了高阳公主),逼迫父亲退位,夺取了大唐江山,走出了开创大唐盛世,贞观之治的成功之路的第一步。
B.有超出常人的手段(心态)。
王莽末年,由于连年灾荒,再加上官府**,各地纷纷揭竿而起,于是天下大乱。公元22年,十月,刘秀与其兄刘掩分别在舂陵、宛城,同时起兵反莽。公元23年,绿林军推举刘玄称帝,刘掩任大司徒。但刘掩因恃功与刘玄争权,被刘玄谋杀。当时任太常偏将军的刘秀正征战在外,一听说兄长被杀,急忙奔宛城,主动向刘玄请罪。刘玄见其无反意,拜他为破虏大将军,封武信侯,行大将军事,就这样,刘秀用常人难以做的忍耐,主动保护了自己,并在后来开创了西汉的数百年基业。
而被很多成功学家经常提到的,一直用来代表努力奋斗的成语“卧薪尝胆”的主角勾践先生那就更厉害了。
公元前494年,夫差为报父仇,率大军杀向越国。越国水军全军覆没,越王勾践逃到会稽山,向吴国屈辱求和。
按着吴国的要求,越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。给夫差的父亲阖闾看坟,给夫差喂马,还给夫差脱鞋,服侍夫差上厕所。夫差出去骑马时,勾践要跪伏在马下,让夫差踩着他的脊梁上马。
有一次,勾践又去见夫差,正赶上夫差生病,勾践就观察夫差的粪便,并当着夫差的面,用手指沾了点儿粪便放在嘴里尝了尝,然后跪在地上说:“恭喜大王贺喜大王,你的病就要好了。”夫差说:“你怎么知道?”勾践说:“不治之症粪便是苦的,可治之症粪便是甜的,适才我尝大王的粪便,就是为了察看病情,用不了几天大王的病就会好了。”夫差十分感动地说:“我的儿子也未必如此,你真比我的儿子还强啊!”没过几天,夫差的病真的好了。
就这样,勾践先生用了常人无法做到的手段得到了吴王的信任,被释放回国,并在几年之后灭了吴国,出了口恶气,并成为春秋一霸。
勾践先生的故事说明了一点,你除了要有“卧薪尝胆”的精神,没手段去辅助可也不行,而且勾践先生还有一个手段还成为中国著名的案例和计谋,那就是大家都知道的后来被列入兵法36计中的“美人计”。
现实当中,别去说自己的兄长被杀了,或去为仇人去尝粪便了,很多家庭为了一平方的房子面积,一点点遗产,一点点家务就会弄得夫妻,父子,兄弟反目,老死不相往来,甚至刀斧相加,许多人,甚至那些被称为“天子娇子”,受着良好教育的大学生都会为一句话,一个玩笑,甚至为了几毛钱,就以身试法,和刘秀、勾践相比,连可比性也没有,那就更谈不上成功了。
我前面所说的中国历史上二个平民皇帝之一的刘邦,他也是如此,所以能从个无赖平民成为开国之君,比如他有两件事,非常能说明其所有非常人能及的手段:
刘邦有一次在彭城被项羽打的大败,落荒而逃,在逃的过程中,刘邦看到后面楚军追赶急迫,自己的车太慢,老是摆脱不了,刘邦做了件常人绝不会做的事,将同乘一车的自己两个孩子推下车去,自己扬长而去。(… 楚骑追汉王,汉王急,推堕二子…”汉书高帝纪”).
还有一次,项羽把刘邦的父母,妻儿捉住了,在战场前支了个大锅,烧开了水,告诉刘邦,让他投降,否则就煮了他们,刘邦却告诉项羽,等你煮好了,请分一碗羹给我吃。
像刘秀、勾践等等这些先生这样的人历史上还有很多,你想一想,你有他们这样做出这种超于常人的手段或心态吗??如果没有,这个成功渠道和你无缘了。
综上所述成功的这三个要素,你们可以去对照一下无论是历史还是现实中的成功者,他们是符合我说的三个要素中的任何一条成功的呢?还是像成功学家所说的,因为是思维方式、信念、态度、目标、潜意识、习惯的改变而成功的?
一个人要想获得最终成功,有许多因素在起作用,其中有许多因素是具有偶然性,决不是那些成功学家所说的那么简单,那么随意,你的“命”,或你的“运气”起很大作用,有时候你的命好或运气好,你想不成功也难,像我前面说的IBM公司的创始人老沃尔森,你说你碰到这样的父亲,或者你一出生你父亲就是老布什或金日成,你说你不想成功,你觉得容易吗??
而一些成功学家也难自圆其说,如《成功一定有方法》这本曾帮这本书作者财富增加500倍的成功学书籍里,他告诉我们,“成功是因为态度”,这个理论正确与否,大家看了我所说的三个成功要素后自己去评判,但他在书籍里举的一些例子,我们可以看看,是不是和他自己说的是一样,在该书133页,“寻找成功路径”一节中举的几个他所认为成功的例子如:
案例三,从两个人的小公司,到有政府支持背景的实力机构:
成功路径:两人小公司—→经多重朋友介绍成为团市委某活动机构项目合伙人—→进一步利用政府支持开发新项目并运作成功,实力日增。
案例六,从失业者,到大型外企业高级职员
成功路径:失业—→快餐店钟点工—→自学考获大专文凭—→因外型条件不佳失业达一年半—→经朋友介绍进入外企工作—→努力工作获上司赏识—→上司高升,追随其一路晋升—→上司被猎头公司高新猎走,半年后上司将其推荐另一个大型外企做主管—→两年后,成为公司高级主管。
我们且不去争论成为“团市委某活动机构项目合伙人”和“公司高级主管”是否是属于成功,我想,大家看了我前面的论述,应该有点想法了,我曾在一家近万人企业做人力资源经理,公司的各级主管和高级主管多得都可以论车装的,可我真没觉得他们、也包括我自己是什么成功者。
我们姑且按照这位成功学家的理解,算他们是成功者,那大家看看,这两个“成功”案例中,他们的成功依靠着是什么?是信念的改变?是思维方式的改变?还是良好的态度??我只从这两个案例中得到了一个道理,也是我所阐述的成功要素之一:“遇到一个赏识你的人而这个人给了你一个机会”,前者这个案例,能介绍给团市委的,并和政府部门联合做生意的,估计这人能量不小,要不赏识你,他哪里会给你做政府机关的生意,而后一个案例,“一个钟点工,非全日制学校毕业,大专学历,因外型条件不佳失业达一年半”,但经一个朋友一介绍,就进入了外企,有到外企应聘过的朋友应该有体会,外企对人的要求是相当高的,包括人的学历、外型、气质、工作经验等等,但他却进了,估计进的部门还不差,那主管十有八、九是他朋友的朋友,几年后,又被这位朋友的朋友推荐到另一个大型外企做主管,这两个介绍人可谓都是赏识这个虽外型条件不佳,但有能力的“他”,并为他创造了机会,如果不是他们给赏识“他”,并给“他”机会,估计这位仁兄还在失业中~~
这两个案例,你们看出他们的“成功”哪个和成功学教导我们的知识有联系了??“成功百分百因为态度”,这两个案例中你们看到有“态度”的影子吗?
                                                      ———努力就一定成功吗?—
成功学家还告诉每一个想往成功的人另一个诀窍,那就是努力,所谓“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”只要勤于尝试,不畏挫折、失败,将来一定能登上成功的巅峰,同时,机遇也更青睐努力的人,所以努力一定会成功,真的是这样吗??努力了就一定会成功吗?
举个例子:
作为一个飞行员,能入选成为宇航员,在太空中翱翔无疑是最大的成功,比如,你是个飞行员,一贯工作非常认真努力,很受好评,终于被入选,成为宇航员的人选之一,在最后的宇航员决定中,你也非常努力,认真,刻苦,通过自己的努力,你拥有一个优秀的宇航员所具备的生理,心理,知识的条件,但在最后挑选上太空的人员时,你的上司告诉你:因为考虑航空仓的空间和太空生理方面条件,我们选择了另外两个比你矮几厘米的候选人去。
你努力了,可就为你的几厘米身高,这个你无法选择的原因,你与成功失之交。同样是努力,但人家就天生比你矮几厘米,他就可以上飞船了,迈向了事业成功的大门,而你只能在家看转播了,你努力了,可你没成功啊,或许你还可以按照我们那些成功学家教你的:“不是不可能,只是暂时没找的方法”,或“成功一定有方法”的理念去思考,我想你大概有两个方法用;
1,        拔出手枪,指着你上司的头说:让我去,否则我杀了你。
2,        马上找家医院,对医生说:拜托,医生,帮我把两个腿的骨头各锯掉几厘米。
如果真这样,你说成功学是教你成功还是教你钻牛角尖??
我在担任人力资源经理时候,曾去听过公司下面一个销售部经理对新员工的培训,这位销售经理是“努力就会成功”的崇拜者,给新员工大讲“人一能之,己百之;人十能之,己千之”的道理,这些新员工、包括一些刚毕业第一次踏入工作岗位的应届毕业生,个个都听的津津有味,似乎找到了努力的方向,成功的大门了,培训效果相当不错,一堂课上完后,这位销售部经理有些得意问我:
“陆经理,你看我培训的效果还不错吧?”
我当时就问了他一个问题:
“如果你手下有一个销售员,别的销售人员跑了一次就能谈成的业务,而他要跑100次或更多次才能做成,你还会要他吗?你还会给他机会吗?”
他盯着我看了半天,没回答,于是我告诉他:
“我有两个建议,供你参考,你自己去理解;
1)        我们不需要愚公。
2)        言不由衷,做不到的话,作为个主管别去说。
我不知道你们看了我这两个建议,你们是如何理解的?但我可以告诉你们我所理解的
寓公一直是中国传统文化“努力,不折不饶”的代表,只要努力,连山也能移掉,那还有什么做不成的??那我们是不是需要这种“人一能之,己百之;人十能之,己千之”的百折不饶,努力拼博精神呢?努力一定就会成功吗?我的回答是:不,原因有三点;
1)        每一个人都有自己的长处,既有“人一能之,己百之”的短处,肯定也有“己一能之,人百之”的长处,不去仔细考核自己的“一能之”的长项在那里,只是一味的告诉自己,只要我努力,我一定能成功,那你肯定就是失败。扬长避短,才能事半功倍,如姚明,人高马大的,他如果去打排球,身体条件也可以啊,他也可以说,别人练一次,我练100次,人家练100次,我练1000次,你说他有机会成为排球明星吗??
2)        现代社会是个社会分工非常细的社会,团队合作、社会合作、国际合作是任何个人或企业成功的基础,光靠个人的努力,绝对无法达到任何的成功,不光是现代社会,从古到今皆是如此,你可以读上万卷书,看看谁是靠个人努力而成功的,诸葛亮再有通天本事,没有关、张、赵等人配合,他的所有计谋都是空谈,那也就谈不上成功了。
3)        有多少时间给你去努力、失败,再努力,就像我问那销售经理的那个问题,你也可以问问你自己,从小的方面来说;比如你在一个企业做销售员,同样条件的项目,人家一次就谈成了,你却谈了十几次,甚至几十次,你觉得自己在努力,可你说企业会再给你机会去失败吗??再给你机会去努力吗??从大的说,你主管一个几千万,甚至上亿资金的项目,你结果失败了,但你不服输,你说你要努力,还要继续拼博,问题谁还会给你“人一能之,己百之”的机会呢?这就是我对那销售经理说的:“言不由衷,做不到的话别去说”的原因,因为他不会给手下“己百之”的机会,企业也不允许他给。
再比如说你创业吧,失败了一次,再努力,又失败了,再一次努力,你又一次失败了,但你相信努力终会有回报,你又一次努力,你终于获得了成功,你是不是觉得自己应验了努力就会成功这哲理了吗??如果你觉得是,那我要向你泼盆冷水了,那不是你努力的结果,大家想一想,一个人创业几次失败,几次再去努力,这是平常普通人能做到的吗??
其它我们不说,就从资金方面讲,比如讲你第一次亏了100万,第二次又亏了100万,第三次接着亏了100万,这300万从何而来??如果是你父母的??那么你成功是因为出生在个好家庭,而不是因为你努力,如果是你自己的??那就又要分为三点来说:
A,        你自己赚的,如果是你打工赚的,能积攒下300万,估计年龄也不小了(你可以算一下,从你20岁开始,就算你每月存1万,到300万你已经多大了?),不大有可能再有创业的冲动了,你也许会说我年龄不大,那也好说,年龄不大,又不是父母给的,那你只能对检察院说这钱从那里来的了。
B,        你或许说你创业不要钱,那要不是你父母是X长的话,那你就是靠某些手段成功的。
C,        或许你还会说,是别人给的,别人能给你300万??那就祝贺你,你遇到了赏识你的“伯乐”了,好像和你努力也没关系噢。
事实上,一味的告诉人们追求成功,每个人只要努力了就会成功,那是一种误导,甚至说是一种欺骗,成功的确有努力的因素在内,但努力和一定成功并无实际的内在联系。
我们很多人在职场上会碰到很多这样的现象:你工作一直很努力,也很有绩效,一天你的主管换了,人们以为这位子一定是你的,你也觉得自己努力该有结果了,可结果是一个远不如你的人,或者外面来了一人做了这个位子,一打听,原来,来的那位是某某的亲戚或是某某人介绍来的,你还能说什么呢?你努力了,可不一定有结果,这时候你无非有两个选择:
A、        继续努力;那问题是下一次还这样你该如何呢??你也无法预知下一次机会在什么时候出现,一年,二年,或五年、十年?
B、        跳槽;那你原来的努力将基本白费了,然后到一个新的环境,你就能保证不发生前一次的情况??
我从事了近十年人事和企业管理工作,从国营企业,台资企业、独资(合资)企业,从100多人的企业到近万人的企业,这样的例子看到、碰到的实在太多太多了。
再看看我前面曾提到的扬致远先生他是如何评价努力和成功的关系的。
扬致远先生曾这样说:
“第二个,我想是努力,我想努力也许跟热爱不一样,因为努力就是受挫折的时候,受艰苦的时候,也是继续地往前走,因为创业其实不是很光荣的一件事情,创业其实很苦的,因为你成功的机会是非常少,不管是在中国在美国,你创业机会能够做到一个小成功,大概只是十分之一,中成功是百分之一,大成功大概是千分之一万分之一,所以你要是喜欢这种比率的话,最好不要去创业,但是靠努力,靠热爱,我想这两个可以使你有机会成功。”
我想成功学大师们看到没有??“靠努力,靠热爱,我想这两个可以使你有机会成功。”努力了再加上热爱,你只是有机会成功,而不是一定成功,“有机会”和“一定”之间存在着相当的距离,
作为一个教人,指导人的培训人员,绝不能因为要让自己在市场上站稳发展,就标新立异,更不能以树立自己风格为名,去误导广大人员,我希望以后的成功学大师能告诉那些对成功有着美好前景的年轻人是:成功需要天赋,需要努力,需要运气,而成功学大师最好像外国的那些培训大师一样,改为潜能培训师,去激发每个人未知和未察觉的潜能,让那些希望成功,追求成功,梦想成功离成功更近一点,而不是去在黑板上写上1、2、3、。。。。。。。几点,然后告诉别人,这就是成功的秘诀,这就是成功方法、这就是成功的捷径,扪心自问,你自己相信吗??
有一个常见的IQ题:
在一棵树上,有10只鸟,有人开枪打死了一只,问树上还剩几只鸟?
每个人对事物的理解不同,答案也不同,诗人的回答是还有一只鸟,这只没飞走的鸟是死去的那只鸟的伴侣,失去这个伴侣,它也不想独活于世上。推理小说家的答案是:还有9只,因为是晚上,天太黑,它们看不清路,所以不敢飞。警察的答案是:还剩两只,这两只鸟负责保护现场,其余的去报警。
这则故事告诉我们:许多哲理不是放之四海而皆可用的,在超过某一范围,它就会变成谬误。 在运用哲理时绝不能无条件地搬用,指导自己的言行,那样可能会犯下大错误。要具体地分析发现哲理的人的具体环境、理论依据,针对的具体情况、客观实际。
                                                                        ——所谓成功信念的复制——
有许多成功学专家会在他的著作里或培训课里,往往会举很多世界著名企业的例子或名人的例子来辅正他们的理论,还告诉按照他们的方法去做,你也就可以成功,成功可以模仿,成功可以复制,照成功者的信念做。也就是他们提出可以复制成功理念的理论,成功可以复制吗?
你复制了别人,那就意味着你永远不可能超过你所复制的对象,从古至今,每一种文化,理念、观点的形成,决不可能去复制别人,去走别人走过的路,否则你就成不了一种文化、一种理念、一种观点。如同中国的武术,一个练武的人,如果你只是跟着你师傅的套路练,照搬你师傅或前人的那些套路,那你最多只是个本门本派的高手,绝对成不了一派宗师,武当宗师张三丰师出少林,在当时,少林公司名满天下,不会比现在可口可乐,肯德鸡在国内的名气差,按现在成功大师的理念,张三丰应该借鉴和复制少林的成功经验,向少林公司的方丈去多讨教学习点少林公司成功经验,再成立个多林寺或其它什么寺的,如果这样的话,那我们后人还有机会见到“武当”吗?,最多除了南少林北少林,再多了西少林或东少林什么的,张三丰成为一代武术宗师,一个不折不扣的成功者,我到要问问成功学大师,张三丰复制了谁的成功而成功的??事实上,听到成功学大师说这个问题,我们就该问问这些大师,让举几个复制别人成功而成功的人和企业的例子来听听
二战以后,美国成为世界头号强国,除了军事扩张和占领外,经济扩张和占领也在同时进行,在亚洲,日本和韩国深受美国影响,美国的文化,观念在那里肆意横行,倍受推崇,但在若干年后,在美国人出的大量管理学著作出现了大量的日本企业和韩国企业成功的经典例子和管理理念,设想一下,如果当时日本,韩国的企业家也受着所谓像我们这些成功大师观念影响,去复制或按照当时代表最先进管理的美国企业成功经验和步骤,那我想现在决不会再有丰田、三星这些成功的著名大企业。 
我们就用丰田举例吧,50多年前,以美国福特汽车公司为代表的“大规模生产模式”风行全球。为了学习“规模经济”的管理经验,世界各地的企业家们纷纷来到美国的底特律福特汽车公司参观学习,并把这种当时最先进的生产模式带回到自己的国家和企业。在那个时候,可以说是一个“大规模生产模式”“放之四海而皆准”的时代。
1950年春,丰田汽车创始人丰田英二也慕名来到底特律,在那里,他对福特公司进行了3个月的细心考察。与其他参观学习者不同的是,他最终得出了自己独特的结论:“大规模生产模式”不适用于日本,福特的生产模式还有改进的可能。在当时,这实在是一个冒天下之大不韪的结论。但是,就是从这个“冒犯”性的设想开始,丰田英二和在生产制造方面富有才华的大野耐一两个人一起创造了“精益生产模式”,至今依旧昌盛不衰。
我们通常讲的“实践倒逼学习”模式,即通过学习他人的案例———实践结晶,可以开阔视野,拓宽思路,提升分析判断和实践决策能力,同时结合实际,灵活地效仿或者予以创新,往往会少走弯路,取得事半功倍的效果。但是,丰田英二的经历启示我们,成功是不能复制的,你只有立足自身特点,求新、创新、才能发展,才能有真正的成功。
著名的管理书籍《执行》一书的作者拉姆.查兰教授持对所谓的“韦尔奇”复制也是持反对意见,他说:“永远没有两个杰克.韦尔奇,没有两个里查德.布来森,也没有两个邱吉尔,谁若是要模仿他们注定是要失败的。”
我们再来看看世界最成功的企业家比尔?盖茨如何衡量成功的。
在北京师范大学附属实验中学内回答关于成功如何定义这个问题的时候,比尔-盖茨将衡量成功的方式分为两类:
他认为最有意义的一点就是首先看一下对于你一些非常尊重的人,能够为他们做些什么,可能是你的家人,你的朋友们,其中包括从你的个性上来看,从你给他们带来的帮助来看,以及通过什么对他们的生活有所改善,是否在这些方面对他们有很大的帮助,这是最容易用来衡量成功的一个方法。
另外传统来衡量一个人是否成功的标志,是看这个人有没有创造一些全新的东西,有没有给世界带来变化。
把世界上最成功的比尔?盖茨说的两点衡量成功的方式和我们那些成功大师谈的成功做个比较看看,你有何想法???一个人的成功是要看这个人有没有创造一些全新的东西,有没有给世界带来变化,绝不是所谓的复制别人的成功。
而成功大师却要求我们去复制成功,而我前面举的本田公司的例子就论证了比尔?盖茨的观点,他们的成功是因为他们的创新,而不是什么复制。
我们中国近十多年的改革,也足以说明这一点。十一届三中全会以来,我们的国家锐意改革,开创并坚持走一条具有中国特色的社会主义道路,取得了巨大成就。******在十四大上说:“我国经济建设上了一个大台阶,人民生活上了一个大台阶,综合国力上了一个大台阶。”之所以有这样的成绩,改革,创新是关键的原因。
中国一代伟人邓小平他的伟大之处,就是他开创了前人及其他人未曾开创的思路,他不是去简单的学习或复制其它先进发达国家的成功经验,也不是去照搬社会主义的理论,而是对那些发达国家的成功经验和社会主义理论进行大胆的创新,“走具有中国特色的社会主义道路”的经济发展方向和“一国两制”解决国与国历史遗留问题、解决台湾问题策略,就是最好的体现。
中国要值得庆幸的是,邓小平他老人家没有学过成功学。
我用香港中文大学和长江商学院金融学讲座教授郎咸平针对国内许多企业家崇拜韦尔奇一段话来评价所谓的成功复制:
“坦白地讲,韦尔奇时代已经终结了,他是一个过去的人物,是一个历史人物,你不能够把韦尔奇时代复制到中国,复制到未来,你会失败的。那是在一个特定时间、一个特定背景下,产生的这样一个企业家。”
—                                                            —丑陋的成功学—
那些成功学家的成功学,宣扬的是一种充斥着物欲、诱惑和急功近利的理念,许多人为此迷失了自我,觉得成功就是地位、荣誉、金钱等等,为了这些东西,他们却丧失了更多,我前面所举的用非法手段获取成功的,就是这种理论的牺牲品。
而事实上,有许多成功者都是事后评功过而成为成功者的,在当时,他们并没有去刻意追求所谓的成功,或者追求的并不是种有形的成功,他们有时侯所做的,得到的并不是鲜花、赞美、荣誉和金钱,如孔子、哥白尼、伽利略等等这些的成功伟人,在他们当时为社会,他人所不接受,甚至受到攻击、迫害,但随着社会、历史、科学文化的进步,他们被人认可了,历史证明了他们是一个成功的伟人,但如果他们当时按照我们现在成功学所教授的,去盲目追求什么公众和社会的认可,去追求一个什么目标,那他们永远就没有一个现在那样的历史地位和荣誉。
我国明朝嘉靖时期的著名清官海瑞,他死后的遗物只有八两银子,一匹粗布和几套旧衣服。靠同僚的帮助,他的灵柩才得以运回故乡,他官最高不过吏部右侍郎(相当于现在的副部长),论经济和他当时的社会地位,社会的认同度来说,他决非是成功者,但他在历史上的地位和后人对他的评价,你绝无理由不去认为他是个成功的官员,他的成功在于他的刚正不恶、不畏强权、公正无私的人格和精神,由于敢于直言进谏,惩恶扬善,一心为民谋利,被人民敬为海青天、南包公
安德烈.维萨里是著名的医生和解剖学家,近代人体解剖学的创始人,他化5年时间编纂的《人体机构》是世界上第一部人体解剖学专著,但他的科学行为遭到了当时主流社会的批判,连他的老师也说他是发疯,而宗教裁判所寻找种种借口,诬陷维萨里用活人做解剖。并提起公诉,最后判了维萨里死罪。由于国王菲里普出面干预,才免于死罪,改判往耶路撒冷朝圣,了结了此案。但在归航途中,航船遇险,年仅50岁的维萨里不幸身亡。人体解剖学的创始人安德烈.维萨里就这样悲惨地结束了科学家伟大的一生。
这些,就是一个真正的成功者,他们最初所追寻的并不是所谓的成功或有形的成功,他们最初追寻的往往是自己的理想和事物的真理,而且,成功不单单指达到某种经济状态或目的就是成功,只要你在特定环境下所能达到的完美状态,这种完美你可以是从经济、地位,名誉上去理解,但也可以从精神、人格上去理解,因为很多成功的伟人就是这样的。
海瑞他刚正不恶、不畏强权、公正无私不是为了让自己成功的成为一代清官而去做的。
安德烈.维萨,他也不是因为要成为人体解剖学的创始人,而去做他的事业的。
同样道理孔子他肯定也不是为了将来为了做孔圣人而去传学,著书的,牛顿也不是为了能成为科学巨人而去搞发明的。
在这里,我们再看一看一个追求有形成功者和追求无形成功者的故事,大家看看,谁是你们该追求的那一种的成功。
“亲爱的江青同志,你是我们学习的好榜样
你善于活学活用战无不胜的******思想
你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋
使中国舞台充满了工农兵的英雄形象”
这是在亚非作家常设局举办的纪念*《在延安文艺座谈会上的讲话》25周年讨论会上,某君致了题为《做一辈子毛猪喜的好学生》的闭幕词后即席朗诵了此诗
而在一九七六年十月二十一日,就在“四人帮”被捕后的第九天,该君又写下《水调歌头粉碎“四人帮”》词一首,上阙是:“大快人心事,揪出四人帮。政治流氓,文痞,狗头军师张,还有精生白骨,自比则天武后,铁帚扫而光。篡*夺权者,一枕黄粱梦”
这是一个追求有形的成功者的作为,那我们看看那追求无形成功者的做了些什么。
我国著名作家叶永烈曾提到过这样一件事:
傅聪是世界著名的钢琴家,是个绝对的成功者,其父傅雷是中国著名的翻译大家,亦是名人,他的父母在“文革” 中愤然弃世之后,骨灰被一位从不相识的姑娘冒称“傅雷干女儿”领去保存。这位“干女儿”为此蒙尘十年,直至“文革”结束后才过着正常人的生活。傅聪从英国来到上海,欲重谢她,她却连傅聪都不见,说道:“何必说谢!何足道谢!”
叶永烈寻访她。再三恳求,她才愿说出保存傅雷夫妇骨灰的经过,但要求在报道中绝不可提及她的名字。叶永烈只得从命,通篇以“她”相称,发表了长篇报道。迄今,她仍过着平平常常的生活。
她为善而不求名,她曾很深刻地对说:“倘若我求名利,我就不会在那样的年月冒着生命危险去保存两个‘***’的骨灰!”
傅雷译著等身,傅聪琴声盖世,论知名度她无法与傅氏父子相比。在那种特定的环境中,在那个人的思维混乱,黑白不分的年代,而哪个冒称“傅雷干女儿”的“她”,却依然保持着善良正直的品德和勇气,在那个年代实属凤毛磷角,更可贵的是他做了这样一件可以称得上非常高尚,甚至称得上伟大的事,却那么平淡,有多少人能做到像她这样对名和利的淡泊,这样一个人性的成功者,你能说“她”不是个成功者吗?我们那位成功学大师的成功定义哪条能套上她??
这两位在同一历史时期的人,所做的不同的作为,大家有何感想??而且我可以告诉你们,前者是中国大文豪之一郭沫诺,后者却连名字也没有的一个“她”
“不汲汲于荣名,不戚戚于卑位”,超级成功学,你有这样的境界吗??在现实生活中,绝大多数人对成功都的理解概念都是很高的,都希望自己的成功是成为企业家,成为科学家,成为文学家,成为名人、富人、贵人。。。。等等,而绝不会有人说,我的成功是想成为个送快递的,扫马路的。
那些成功学大师也就是利用了人们对成功的期望,予以误导,在中华人民共和国《反不正当竞争法》中,有一条对商家在经营活动所进行的欺骗性不正当竞争行为进行了界定,其中有一项是指:
“包括利用广告或者其他方法,进行引人误解的虚假宣传行为,损害消费者的利益,即利用消费者心理弱点或语言的模棱两可之处等,有意诱导消费者对产品产生不切实际的期望“,而我们成功学大师也是利用了每个人希望成功的心理弱点和成功这两个字具有超长延伸意义,诱导大家对他们产品(他们的那些成功方法)产生了不切实际的期望。
                                            —我们该如何考虑成功—
        你或许看了半天,会说,照你的意思,我们都不可能成功,是不是就不要追求成功,事实求是的讲,成功学有他积极的一面,如对自我信心的提升、意志力的加强等,有它独特的一面,但对于一个人最终获得成功并无决定作用或实际意义,充其量,只是一副具有煽动作用的精神兴奋剂而已,
如何理解成功,一百个人有一百个理解,我所反感的是国内某些成功学家把成功学庸俗化、世俗化、简单化,口号化,所以才觉得成功学的丑陋,但对成功来说,依旧是我所追寻的,虽然我有可能永远不会成功。
如何找寻一条适合自己的成功之路,这是有很多因素造成的,但有一点是肯定的,那就是你要有自己的思想,你要学会自己思考,而不是被别人指引着。
成功是一种顿悟,只有你对自己,对生活,对生命,对事业有着深刻的理解,你才会有机会成功。
成功是一种感悟,只有你对挫折,对失败,对拥有,对失去有着长长的思考,你才会有机会成功。
成功是一种省悟,只有你对金钱,对地位,对荣誉,对权力有着平淡的心态,你才会有机会成功。
这就是我对成功的理解,对成功超越字典意思的理解,是我用近20年的风风雨雨的历程对成功的理解。
在这篇文章最后,我们说两个故事吧,看看你能不能有所理解,对你能不能对你有所启迪;
故事一、
有一个人养了一只狗和一头驴子。
主人每天一大早就出去工作。
驴子辛苦地拖着除草机在庭院里来回不停的除草,而狗要么在玩耍,要么就像大爷般的躺在草地上呼呼大睡。
当主人回来的时候,狗就摇着尾巴飞奔过去,对主人舔手舔脚的。主人高兴的把狗抱在怀里,极其亲昵。
驴子每次目睹此景,心里总是很不平衡。它想:当主人不在时,狗儿在睡大觉,而它却工作的疲惫不堪,凭什么狗能享有主人如此待遇?
一天,主人回来了,驴子抢先朝主人扑去,结果反而惨遭主人一阵毒打。
驴子满身伤痕的躺在那儿喘息着,它实在搞不清为什么会这样?
亲爱的你能搞得清为什么吗??
[ 此贴被level_pp在2008-12-31 19:49重新编辑 ]
离线level_pp
只看该作者 2楼 发表于: 2008-12-31
良言苦口
坚持读完
离线哈罗哈罗
只看该作者 3楼 发表于: 2009-01-25
111111111111111111111111111111111
离线sjskong

只看该作者 4楼 发表于: 2009-01-25
好.......................................
离线594254294
只看该作者 5楼 发表于: 2009-01-28
真的……真的……好长,不过苦心没白费哦……呵呵
圣堂乐的叹息,圆舞曲的浮华,黑夜中露出微笑的华丽骑士,嘴角的殷红令人迷失。
离线lt15628382
只看该作者 6楼 发表于: 2009-01-29
vb 好才哈,要好长的时间哈,不过写得不错哈~~~~~~~~~~~~~~~~
离线zsw159228
只看该作者 7楼 发表于: 2009-01-29
不错,感谢楼主!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
离线hong
只看该作者 8楼 发表于: 2009-01-30
我浏览了一遍,看到楼主说的他的百乐是用的她。
记忆的基础:举一反三
学习的态度:平和愉悦
离线hong
只看该作者 9楼 发表于: 2009-01-30
这篇文章的作者很有才。
记忆的基础:举一反三
学习的态度:平和愉悦
离线bujie
只看该作者 10楼 发表于: 2009-01-30
相信你说的你成功了,不相信你说的我成功了
离线mychen0812
只看该作者 11楼 发表于: 2009-03-30
真正的成功学不是只会教人追名逐利的.....辛苦楼主了.受教
等我想想.......
离线jason2009
只看该作者 12楼 发表于: 2009-03-30
看了半天,终于看完了,我很支持你的观点,毕竟成功的是极少数,不可能去听听讲座就能成功的,那些把希望寄托在听讲座的人其实本身也是好逸恶劳的人!好帖!
离线chenling
只看该作者 13楼 发表于: 2009-04-02
每个人都想成功,但成功往往都是向勤奋刻苦的人靠近,与投机取巧的人远离.
离线世界第一
只看该作者 14楼 发表于: 2009-04-09
從來沒人說過學了成功學就一定會成功!
是你自己強把這罪名加於別人!
還有就是中國需要不同的思想及學問引入,才能更擴闊視野!
[批評]是最不值錢的!
你這麼有本事!你不貢獻及建立一些有益於國家的事情?
記著:批評及評論是馬後炮的行為,及最具破壞性的行為!
所以抱怨是沒有建設性的!
你還有時間抱怨,不如留些力去幹實事吧!
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