儿童时期的形象思维占优势的特点正是加强儿童记忆力培养的黄金时期，可是如何培养记忆力，为孩子一生的发展打下坚实的基础？众说纷纭。目前中国小语界流传甚广的一是由台湾王财贵教授倡导的“诵读”法，通过对古代经典的反复诵读，达到背诵的目的。一是以儿童阅读、诵读相结合的阶梯阅读，以“亲近母语”与新教育“儿童阶梯阅读”为主。前者脱胎于中国古代的读经教育，以识记为主，后者应是借鉴了国内外的一些优秀的阅读方法，结合了理解与记忆两个要点。这两年来，以山东潍坊韩兴娥风靡大江南北的的“海量阅读”看，走的也是理解与记忆相结合的路子。
培养记忆力，我想，不仅仅是让学生记住一些东西，这一点，苏氏也是一贯强调的，脑袋并非是货物中转的仓库，而是知识进行融合贯通达到运用的过程。让学生以符合其年龄特点的方式不求甚解地记住一些东西，也是对所要记忆的东西本身有了一定的感性了解的基础上才进行识记的，它往往是与个体本身的知识经验与情感体验相联系的，这种不求甚解也是产生在适当理解的基础之上的，所以，让孩子诵读古诗文等，也应建立在一定的旧知之上，如诵读《道德经》，孩子可能对其所要讲的意思并不了解，但是这种整齐的句式通过朗读就有了一种音乐上的美感，而这种美感孩子通过听、读，是能够感受得到的，这是一种情感上的联系。对于一些古诗，孩子在读了后并不一定说出每一句诗的准确意思，但是通过读往往能够在头脑中形成一定的诗意的画面，这就是与自身的知识经验进行了联系，形成了一定的供以后进行“反刍”理解的基础，以后所要做的就是给一个适当的触发点，让他在情境之中真正地有了自己个性化的认识与理解。
所以，培养孩子的记忆力，不仅仅是让学生记住一些东西，而应该从这些记忆的东西中寻找到记忆本身的一些规律，如抓住关键字词去识记，通过韵脚产生联想去记忆，在朗读中形成画面去想象记忆，把所要识记的东西与自身的生活经验加以印证，形成新的复合式的画面等等，培养记忆力，应在乎记忆过程中产生的触发思维的火花，形成形象思维与抽象思维之间的有效联系。
