《西藏生死书》是藏传佛教关于死亡与解脱的传世经典《中阴闻教救度大法》的俗称。本书在介绍中阴世界的种种景象与对策的同时，也向读者传达了一个信息——我们确实可以在有生之年来为死亡预作准备。死亡并不意味着一切的结束，死亡应该被视为一个脱离生死与轮回的契机。这部古老的经典巨著《西藏生死书》将指导我们通过读诵和聆听的方式来了悟生死的本质，洞悉中阴世界的幻相与机遇，最终实现圆满而自在的解脱。
为了使这部古老经典的精髓得以最充分地展现，我们精心设计制作了数百张插画和图表，并在正文之后的图解部分配合以生动具体的心理辅导。不管你的信仰如何，相信都可以在这本书中获得智慧的启发，让我们学会在琐碎平凡的日常生活中体悟妙道，永远怀着一颗平常心去看待人间的悲欢与得失。
◎ 这是一本亡灵的“自助游”
“生为何事来？死往何处去？”生死的课题自古以来便一直困扰着人类。关于生死学的研究在古老的西藏可谓源远流长。这部《西藏生死书》便向我们展示了一幅死亡旅程的指引地图，堪称生死学研究的巨著。
◎ 这是一本契合时代需要的临终关怀指南
每个人迟早需要面对死亡。本书深入讨论了我们如何认识生命的真义，如何接受死亡，以及如何帮助临终者和亡者及他（她）们忧心守护在旁的家属们。通过上师或协助者诵读的方式使临终者宁静地走完生命的最后一刻，最后安然度过肉体崩解的恐怖境相。
◎ 这是一册通往解脱之道的实用秘籍
通过本书我们所要达到的最佳状态是让亡者或临终者因为得到了提示而得以见到明光，超越生死轮回，把握死亡所提供的永恒契机，进入涅 解脱的圆满境相。
原著者简介 莲花生大士是古印度邬金国人，是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而受生于人间。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥佛法，并与堪布菩提萨埵建立桑耶寺。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。因此，莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎，开创了藏传佛教。藏人非常敬爱莲花生大士，因此称他为“咕噜仁波切”，意为“宝上师”或“珍贵的上师”，或有时称他为“白玛卡拉”或“白玛炯涅”。
莲花生大士是过去、现在、未来三时诸佛之总集。有关这位大士的传记有无数种，其中主要以「佛语」和「伏藏」的形式出现，这里我们按伏藏传记来叙述。
《图解西藏生死书》：我们每个人面临自我或亲人死亡时的解脱之书。
死后我们的意识将往何处去?亲友的大限就在眼前，除了悲痛我们还能做些什么?
死后七七四十九天中阴旅程的行动指南
200幅精美手绘插画、150张简化图表，为您重新演绎。一千二百年前的藏传佛教生死学经典巨著。为您详细解构死后中阴世界的玄机与奥秘。
《图解西藏生死书》的原则与特点：
《图解西藏生死书》量大难度：准确的文字阐释，既要做到忠实原经内容，又要适合当今读者阅读习惯：
《图解西藏生死书》的核心：生动的图解说明，全新的图解方式为您解构抽象难懂的中阴教法。
《图解西藏生死书》所作的人文努力：精美的佛像插画.为您带来具体的形象感知和视觉的审美享受。《图解西藏生死书》思想告诉你：死亡并不意味着一切的结束，死亡应该被视为一个脱离生死与轮回的契机。这部古老的经典巨著《西藏生死书》将指导我们通过读诵和聆听的方式来了悟生死的本质.洞悉中阴世界的幻相与机遇.最终实现圆满而自在的解脱。
《图解西藏生死书》最值得推荐之处：将复杂的四十九天中阴历程简化为实用的“亡灵自助游”。
目录:
序：“生死”命题的另类解读
如何阅读本书
死亡历程的指引地图
打开解脱之门：你必须了解的
1 关于死亡的心灵指导教法：西藏生死书
2 这部经的渊源：莲花生大师与西藏掘藏师
3 这本书所能带给你的：从容面对死亡
4 生命的奇观：中阴与中阴的类型
5 生前、临终、死后：密宗的解脱之道
6 解脱后的成佛之地：净土
7 中阴世界的主角：意识
8 生命中的杂质与中阴世界的最大影响力：业力
9 中阴身的遭遇：光、色、声
10 死亡路上的神 ：寂静尊、寂忿尊、忿怒尊
死亡的那一刻：临终中阴
1 临终者家人和诵经者必知：《中阴闻教救度大法》的诵读方法与步骤
2 临终者死前那一刻的第一法文：“皈敬文”
3 生命结束时：四大分解
4 解脱的良机：第一明光的出现
5 获得解脱必经的秘密通道：生命之风
6 将意识引向净土的最殊胜法门：破瓦法
7 “昏迷状态”怎能看到明光：临终者的三种意识
8 领悟明光的密技之一：大手印
9 领悟明光的密技之二：空性与心灵的合二为一
10 领悟第一明光失败后：意识脱离身体进入“净幻身”状态
11 解脱的第二次良机： 领悟第二明光
12 领悟第二明光的关键：母子实相的相遇
13 领悟心念本性的时刻： 红白明点在心轮相遇
14 觉悟死亡的最佳方法：禅定
15 临终中阴：即身成佛的最佳机会
内在的光芒与晦暗：法性中阴
1 真的死了：开始了七七四十九天的死后历程
2 进入法性中阴前读诵者要做的：对亡灵的重要提示
3 生命元素再一次显现：五蕴与四大的显现
4 法性中阴的幻相：陆续显现的诸神祗
5 第一天的幻相：与大日如来佛父佛母的相遇
6 第二天的幻相：金刚萨阿如来佛父佛母相遇
7 第三天的幻相：与宝生如来佛父佛母相遇
8 第四天的幻相：与阿弥陀佛父佛母相遇
9 第五天的幻相：与不空成就佛父佛母相遇
10 第六天的幻相：寂静诸尊的显现
11 第七天的幻相：诸持明主尊的显现
12 第八天的幻相：大光荣赫怒迦佛父佛母的显现
13 第九天的幻相：金刚部赫怒迦佛父佛母的显现
14 第十天的幻相：宝部赫怒迦佛父佛母的显现
15 第十一天的幻相：莲花部赫怒迦佛父佛母的显现
16 第十二天的幻相：业部赫怒迦佛父佛母的显现
17 第十三天的幻相：遇见忿怒诸女神
18 第十四天的幻相：遇见四位守门女神与二十八位瑜伽女
19 最后阶段的总结：影响中阴处境关键是生前修行
选择，轮回与解脱：投胎中阴
1 进入充满痛苦与折磨的投胎中阴前：对重新具备感官知觉亡灵的三个重要叮嘱
2 超常的本领：神通
3 投胎中阴的考验：七种险境幻相
4 大审判开始了：善恶的冥界审判
5 如何面对审判：一切都是空性
6 面对贪欲与嗔恨念头的态度：心存喜悦与善念前生身形的微弱，来生身形的明显
8 如何抵制六道诱惑和避免投胎转世：关闭胎门
9 如果无法阻止投胎轮回：教导亡灵慎选胎门
10 进入轮回的世界：六道景象
11 不停的逃亡：索命鬼卒催逼入胎
12 对付索命鬼卒：五种必胜法门
13 最后的选择：转识前往清净佛土
14 真的要投胎了：审慎选择胎门
15 入畜生道时怎样转生人道：逆转情势的最后法宝
16 总结一：根器差别的六种解脱层次
17 总结二：聆听是获得解脱的关键
18 总结三：给亡灵家属和读诵者的最后嘱托
附录
《中有闻教得度密法》原文
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